徽州文化知识竞赛《徽州名人家训》题库(试题及答案)

答案网www.8kk4.com为你分享徽州文化知识竞赛《徽州名人家训》题库(试题及答案),徽州文化知识竞赛 徽州名人家训的相关攻略:徽州文化知识竞赛《徽州名人家训》题库(试题及答案)一、单选题1、徽州文化四大家有朱熹、胡适、陶行知和()。A、黄宾虹B、戴震C、詹天佑D、吴少微正确答案:B答题解析:朱熹、胡适、戴震、和陶行知为徽州文化四大家,他们个个都是徽州家训的践行者、优良家风的传承者。2、东汉建初五年(80),汉章帝曾召集文武大臣议事,令文官居左,武官居右,徽州方氏始祖方储居于()。A

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一、单选题

1、徽州文化四大家有朱熹、胡适、陶行知和()。

A、黄宾虹B、戴震C、詹天佑D、吴少微

正确答案:B

答题解析:朱熹、胡适、戴震、和陶行知为徽州文化四大家,他们个个都是徽州家训的践行者、优良家风的传承者。

2、东汉建初五年(80),汉章帝曾召集文武大臣议事,令文官居左,武官居右,徽州方氏始祖方储居于()。

A、左B、右C、正中D、旁边

正确答案:C

答题解析:汉章帝尊方储为治国理政之材,召集文武大臣议事时,令文官居左,武官居右;方储则居正中,说:“臣文武兼备,任所使用。”

3、南宋文学家方岳(1199-1262),字巨山,号秋崖,是徽州()人。

A、祁门B、休宁C、黟县D、绩溪

正确答案:A

答题解析:方岳(1199-1262),字巨山,号秋崖,南宋文学家,徽州祁门人,自幼聪敏,人称“神童”。

4、程元谭四大举措之一“举俊造于朝”中“造”指的是()。

A、深造B、造士C、俊士D、造就

正确答案:B

答题解析:“举俊造于朝”,意思就是“向朝廷举荐俊造之才”。其中“造”指“造士”;俊士、造士合称“俊造”,泛指才智杰出之士。

5、程氏家族中成为徽州历史上列传国史第一人的是()。

A、程元凤B、程颢C、程元谭D、程灵洗

正确答案:D

答题解析:梁朝末年发生“侯景之乱”,程元谭的第十三世孙程灵洗聚集一批勇士,举旗守卫家乡。后进入陈朝,程灵洗多方转战,屡建战功,逝世之后诏赠镇西将军,谥号“忠壮”。《陈书》《南史》上都有《程灵洗传》,程灵洗成为徽州历史上列传国史的第一人。

6、在前人的观念中,君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友,乃是五大伦常,其中君臣、朋友属于(  )关系,父子、兄弟、夫妻属于(  )关系。

A、社会;亲属

B、从属;家庭

C、社会;家庭

D、合作;天伦

正确答案:C

答题解析:五常,也叫“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间的关系。其中君臣、朋友属于社会关系,父子、兄弟、夫妻属于家庭关系。

7、大业十二年(616),徽州绩溪登源里人汪华占领宣、杭、歙、睦、饶、婺六州,此后六州百姓安居乐业,前后十年不见刀枪,因此百姓称颂他为()。

A、“平定之王”

B、“太平之主”

C、“六州之王”

D、“高世之主”

正确答案:B

答题解析:大业十二年(616),汪华占领六州,他对外抗御敌兵,对内宽和亲民,使得百姓安居乐业,前后十年不见刀枪,这在战乱频发的时代简直是世外桃源,绝无仅有。六州百姓称颂他为“太平之主”,“远近莫不爱慕”。

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8、初唐时期,吴少微和富嘉谟创造的新式散文是()。

A、六朝骈文

B、史传文

C、“吴富体”散文

D、辞赋骈文

正确答案:C

答题解析:初唐时期,有过一场文学复古运动,陈子昂是这场运动的倡导者,吴少微和富嘉谟则是率先实践者,他们用新式散文取代六朝骈文,创造了“吴富体”散文,对后世影响至深。

9、吴少微有三子,长子吴隆术,次子吴巩,三子吴筠,其中享有“人中凤凰”之盛誉的是()。

A、吴隆术B、吴巩C、吴筠D、吴尧

正确答案:B

答题解析:吴少微的三个儿子都有出息,能继家学,其中以次子吴巩为最,甚负文名。开元年间,吴巩曾任中书舍人,因以道德文章名世,被人誉为“人中凤凰”。

10、《吴氏保庆宗谱》中载有家训说三十五条、家规说三十二条,其中告诫子弟“持家之道故必男女勤俭”的是()。

A、“敦俭素”条

B、“崇文教”条

C、“持家道”条

D、“勤俭约”条

正确答案:C

答题解析:“持家道”条,告诫子弟“持家之道故必男女勤俭”。

11、我国著名的思想家、教育家朱熹是(  )代人。

A、宋B、唐C、清D、元

正确答案:A

答题解析:朱熹(1130-1200),字元晦、仲晦,号晦庵。祖籍徽州婺源县(今属江西)。我国宋代著名的思想家、教育家。

12、《朱子家训》是朱熹代表性名篇,全文317字,言简意赅,全面阐述了朱熹关于做人的“仁、义、礼、智、()”准则。

A、诚B、信C、孝D、善

正确答案:B

答题解析:《朱子家训》是朱熹代表性名篇,全文317字,言简意赅,全面阐述了朱熹关于做人的“仁、义、礼、智、信”准则。

13、“怨天者不勤,尤人者无志”出自朱熹的家训之作()。

A、《家政》

B、《训学斋规》

C、《不自弃文》

D、《劝学文》

正确答案:C

答题解析:朱熹的《不自弃文》,举寻常事之例,讲人世间之理,劝诫世人不自弃,所言“怨天者不勤,尤人者无志”发人深省。

14、他既是明代的开国元勋,也是我国14世纪杰出的文学家和政治家,他就是朱氏家族中的休宁人“枫林先生”()。

A、朱熹B、朱松C、朱升D、朱森

正确答案:C

答题解析:朱氏家族中的休宁人“枫林先生”朱升,满腹经纶,著述丰富,是朱元璋打天下、定天下的重要谋臣。朱升功成身退后隐居江苏盐城南龙港垦荒种地;开馆讲学。他既是明代的开国元勋,也是我国14世纪杰出的文学家和政治家。

15、南宋初年,徽州呈坎人罗颂(1133-1191)任官湖北郢州知州,人称()。

A、“罗知州”

B、“罗鄂州”

C、“罗湖州”

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D、“罗郢州”

正确答案:D

答题解析:罗颂(1133-1191),南宋徽州呈坎人,为官宦侍讲、大理寺丞、史部尚书罗汝楫的第四子。南宋初年,他由孝廉仕登奉议大夫,任官湖北郢州知州,故人称“罗郢州”。

16、“呈坎双贤里,江南第一村”中“双贤里”指的是()。

A、罗颂、罗愿

B、罗愿、罗天真

C、罗天真、罗天秩

D、罗颂、罗东舒

正确答案:A

答题解析:罗颂、罗愿合称“郢鄂二州”,共同成为文识渊博的儒官,成了南宋著名作家与贤人,与“郢鄂二州”均为朋友的朱熹很器重他们兄弟俩,曾撰写“呈坎双贤里,江南第一村”一联称颂他们。

17、罗愿有一首诗,诗中我们能看到呈坎罗氏的家训底色:耕读勤俭、慈仁孝忠、直诚清正、修身齐家,它是(  )。

A、《劝诫》诗

B、《持家》诗

C、《劝农》诗

D、《游学》诗

正确答案:C

答题解析:罗愿《劝农》诗中写道:“国有四民,各分一职。农次于土,盖尊稼墙。于私无益,于官亦亏......”。在这首诗中,我们可以看到呈坎罗氏家训的底色:耕读勤俭、慈仁孝忠、直诚清正、修身齐家。

18、休西民间一直流传着“五里一潭溪,十里三贤人”的佳话美谈,“三贤人”陈栎、朱升、倪士毅三人的关系是(  )。

A、挚友B、师徒C、手足D、父子

正确答案:B

答题解析:在休西民间一直流传着“五里一潭溪,十里三贤人”的佳话美谈,“三贤人”指的就是陈栎和他的弟子朱升、倪士毅。

19、《陈氏家规》包括“家政”、“家统”、“家德”、“家礼”等十条内容,其中置于首位的是()。

A、“家礼”B、“家德”C、“家政”D、“家统”

正确答案:C

答题解析:《陈氏家规》把“家德”置于首位,确切、独到、特色显明。孔子说:“德不孤,必有邻。”人如此,家如此,国亦如此。千教化,万教化,中德立品,须在首位。

20、在《陈氏家规》中,“家礼”主要讲冠、婚、丧、祭“四礼”。现如今,仍需继承的传统文明有()。

A、“冠、婚、丧”

B、“婚、丧”

C、“冠、婚、丧”

D、“婚、丧、祭”

正确答案:D

答题解析:“家礼”主要讲冠、婚、丧、祭“四礼”。如今,男冠女笄之礼一般不作兴,但婚、丧、祭三礼仍需继承传统文明,不过也要因时变通。

21、郑千龄,字耆卿,元代徽州歙县()人。

A、雄村B、郑村C、王村D、宋村

正确答案:B

答题解析:郑千龄,字耆卿,元代徽州歙县郑村人,少以笃学著闻。

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22、郑千龄一生忠于职守,做事清白,其勤政清廉闻于乡里。在其身殁后,徽州地方文化人私谥郑千龄为()。

A、“贞白先生”

B、“清白先生”

C、“清廉先生”

D、“贞洁先生”

正确答案:A

答题解析:郑千龄多年担任数县“地方警察”,忠于职守,清清白白做事,在每个任职的地方,都有得到老百姓称赞的惠政。而在“身殁之日,家无余财”,其勤政清廉闻于乡里,于是徽州地方文化人私谥其为“贞白先生”,清白守节曰“贞”,内外复贞为“白”。

23、“义门郑氏”世代笃行孝义,累世同居不分财,被世人推崇备至,其中以孝义为宗旨的家训《郑氏规范》名传海内外,共计()条。

A、128B、238C、168D、166

正确答案:C

答题解析:郑氏家族“义安郑氏”,出于河南荥阳,初迁于徽州歙县,再迁于遂安、浦江。到浦江以后,世代笃行孝义,累世同居不分财,被世人推崇备至,特别是以孝义为宗旨的168条家训《郑氏规范》名传海内外。

24、“天高地厚胡恩公,千年再世一包拯”指的是()。

A、胡树铭B、胡永泰C、胡富D、胡寿安

正确答案:C

答题解析:胡富(1454-1522),明代绩溪龙川胡氏家族书香门第之家。他出任福建佥事期间审案公平清正,断案明决深得民心;在他的精心治理下,这一地域人和政清,社会稳定。民谣传颂:“天高地厚胡恩公,千年再世一包拯”。

25、胡沇源和两位徽州乡友在黄桥合伙开办了“裕泰和”茶庄,主销徽州名茶()。

A、祁门红茶、屯溪绿茶

B、黄山毛峰、祁门红茶

C、休宁松萝、婺源绿茶

D、黄山金毫、茗洲炒青

正确答案:A

答题解析:胡沇源家境贫寒,自小在茶庄做生意,几番经历为他打下了良好的生意基础。后来,他和另外两位徽州乡友在黄桥合伙开办了一个“裕和泰”茶庄,主销祁红、屯绿等徽州名茶。

26、皇帝为胡富的清廉所感动,曾命地方官拨款,为龙川造了一座铁索木板桥。当地百姓把这座桥称为()。

A、“民桥”B、“义桥”C、“德桥”D、“官桥”

正确答案:D

答题解析:当地百姓把这座铁索木板桥称为“官桥”。经历数百年,官桥、民桥几经水毁,几度修葺,如今仍在登源河上便利行人。

27、歙县定谭人张守仁(1550-1598),字立仁,以(  )鸣世。

A、战术B、学术C、艺术D、医术

正确答案:D

答题解析:歙县定谭人张守仁(1550-1598),字立仁,以医术鸣世。

28、张守仁历经三十余年研制出一种名为“末药”的粉状药剂。它由白术、茯苓、广木香、陈皮、砂仁等()味草药组成。

A、20B、18C、12D、16

正确答案:B

答题解析:张守仁精研《素问》《灵枢》等经典以及医圣张仲景之著述,历经三十余年,终于研制出一种粉状药剂——“末药”。它由白术、茯苓、广木香、陈皮、砂仁......共18味草药组成,号称“十八罗汉”。

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29、他是“新安医学”研究的奠基人之一,是新中国首批500名老中医之一,也是我国《内经》学、风湿病学的学科带头人之一,他就是()。

A、张守仁B、李济仁C、张舜华D、张其成

正确答案:B

答题解析:李济仁成为新中国首批500名老中医之一,享有国务院政府特殊津贴,是我国《内经》学、风湿病学的学科带头人之一,也是“新安医学”研究的奠基人之一。

30、余懋衡(1561-1629),字持国,号少原,徽州()人。

A、婺源B、歙县C、休宁D、定谭

正确答案:A

答题解析:余懋衡(1561-1629),字持国,号少原,徽州婺源沱川理坑村人。少年好学苦读,明万历二十年(1592)中进士,初授江西永新知县。

31、“读朱子之书,服朱子之教,秉朱子之礼”是()家思想。

A、儒B、道C、佛D、墨

正确答案:A

答题解析:理坑是一座真正意义上的书生之乡,一直以来,当地的人们也都崇尚“读朱子之书,服朱子之教,秉朱子之礼”的儒家思想,如今成为全国百个名俗文化村之一。

32、许国(1527-1596),歙县城东人,谥号“文穆”。文人雅称“文穆公”,乡里俗称()。

A、“许大夫”

B、“许太保”

C、“许国老”

D、“许学士”

正确答案:C

答题解析:许国(1527-1596),歙县城东人。去世之后,朝廷赠官太保,谥号“文穆”。文人雅称“文穆公”,乡里俗称“许国老”。

33、许国参加了()次乡试,才夺得举人第一名。

A、十B、五C、六D、三

正确答案:C

答题解析:嘉靖二十五年(1546),许国赴考南京,名落孙山。此后,他三年考一次,但屡战屡败,十分难堪。第五次落榜之后竟纵身跳下太平桥。最后在休宁木材商人程爵的鼓励下,于第六次乡试夺得举人第一名。

34、在歙县许村,耸立着一座美轮美奂的寿庆牌坊,牌坊旌表的“人瑞之侣”指的是()。

A、许世积夫妇

B、许国夫妇

C、许敬宗夫妇

D、许儒夫妇

正确答案:A

答题解析:歙县许村,耸立着一座美轮美奂的寿庆牌坊,牌坊正面“双寿承恩”四个大字分外醒目。这座牌坊现为全国重点文物保护单位。牌坊旌表的“人瑞之侣”,是寿届九十的许世积夫妇。

35、顺治二年(1645)八月,清军围攻徽州,金声因寡不敌众而被俘,被俘前他告诫部下“要做(),不降异族”。

A、徽帮B、徽老大C、徽州魂D、徽骆驼

正确答案:D

答题解析:徽骆驼,即对徽商的美称。徽商勇往直前的创业精神、吃苦耐劳的卓绝品格同骆驼的天性很相似。因此,“徽骆驼”便成为古代徽州人忍辱负重、不畏艰险的精神象征。金声说这句话意在告诫弟兄们要宁死不屈,决不投降。

36、《金氏家训》遵守“子孙以读书为正业”的传统,同时认为工、农、()“亦皆正业”。

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A、兵B、商C、士D、学

正确答案:B

答题解析:徽州拥有重教兴文的传统,素有“东南邹鲁”的美誉,教育特别发达。金氏家训虽说“子孙以读书为正业”,但是同时也认为农、工、商“亦皆正业”,非常开明。

37、渐江(1610-1663),俗姓江名韬,出家后法名弘仁,字(  )。

A、六奇B、无欲C、悟尘D、无智

正确答案:D

答题解析:渐江(1610-1663),俗名江名韬,字六奇,又名舫,出家后法号弘仁,字无智,歙县县城桃源坞人。

38、渐江的画作境界宽阔、笔墨凝重,看似清简淡远,实则伟峻沉厚。他是()画派的奠基人。

A、新安画派

B、江南画派

C、抽象画派

D、岭南画派

正确答案:A

答题解析:渐江既是新安画派的奠基人,同时也是一位心怀故国、有节气的明代遗民,在我国艺术史上留下了不朽的一页

39、西周,“孝”作为一种伦理观念被正式提出,并将()的施行对象扩展到生者。

A、“孝道”B、“尽孝”C、“孝行”D、“贤孝”

正确答案:A

答题解析:至西周,作为一种伦理观念,“孝”被正式提出,并将“孝道”的施行对象扩展到生者。春秋战国时期,儒家已将“孝”的含义做了深入阐述,儒学成为主流社会正统思想后,“孝道”成为构筑社会道德体系的重要基础。

40、婺源上晓起是始建于唐末以()姓为主的聚落。

A、汪B、郑C、江D、方

正确答案:C

答题解析:婺源上晓起是始建于唐末以江姓为主的聚落,山清水秀,曾涌现出巨商、名医、世宦多人。

41、桂溪项氏上门二十九世敬仰朱熹的文化思想,他们将铭刻着朱熹()的石碑立于自建的“半塘亭”。

A、《春日》

B、《泛舟》

C、《观书有感》

D、《浣溪沙》

正确答案:C

答题解析:桂溪项氏上门二十九世,特意在村头修建了一座“半塘亭”,将铭刻着朱熹《观书有感》的石碑立于亭中,这不仅表达了他们对朱熹文化思想的敬仰,也体现出他们崇德向善的文化情怀。

42、朱熹为桂溪题词“莫道溪流小,深源更可寻”,正因为这一题词,项氏后人将桂溪改称()。

A、“深溪”B、“山溪”C、“涧溪”D、“小溪”

正确答案:D

答题解析:朱熹先后四次到过桂溪,曾经留下“莫道溪流小,深源更可寻”的题词。正是因为这一题词,项氏后人将桂溪改称“小溪”。

43、徽州萧江名儒、循吏辈出,成就最大者是()。

A、江轼B、江永C、江期D、江人英

正确答案:B

答题解析:徽州萧江名儒、循吏辈出,若论成就最大者,非江永莫属。

江永(1681-1762)我国古代著名的经学家和音韵学家,皖派朴学的奠基人。

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44、江永对经史百家、天历、步算、钟律、音韵、地理等都颇有研究,其中最受学界关注的成就是()。

A、礼学B、朴学C、音韵学D、地理学

正确答案:B

答题解析:江永的学术视野十分宽广,对经史百家、天历、步算、钟律、音韵、地理,无不涉猎,尤其是其朴学成就最受学界关注。

45、历史上出过19位状元,号称“中国第一状元县”的是徽州()县。

A、婺源B、绩溪C、黟D、休宁

正确答案:D

答题解析:休宁县号称“中国第一状元县”,历史上出过19位状元,其中戴氏占了3位,成为诗书传家的典型。

46、戴震在地理学上的最大贡献,是核定()一书。

A、《水经注》

B、《水地篇》

C、《原象篇》

D、《金山志》

正确答案:A

答题解析:戴震在地理学上最大的贡献,是核定《水经注》一书,戴震逝世十余年后,乾隆皇帝拿着戴校本《水经注》问南书房的臣子们:“戴震这个人还在吗?”臣子们回答道:“已经死了。”乾隆皇帝听后,惋惜良久。

47、徽州戴氏耕读传家出了三位状元,分别是戴有祺、戴衢亨和()。

A、戴永捷B、戴景和C、戴兰芬D、戴名世

正确答案:C

答题解析:徽州戴氏耕读传家出了三位状元,分别是戴有祺、戴衢亨和戴兰芬。戴兰芬,清代休宁城北人,寄籍安徽天长。

48、毕沅(1730-1797)是清代乾隆时期的()型官僚,出生于江苏镇洋(今太仓)。

A、著者B、医者C、使者D、学者

正确答案:D

答题解析:毕沅(1730-1797)出生于江苏镇洋(今太仓),是清代乾隆时期的学者型官僚。

49、鲍志道曾倡议,在盐运途中,如果一舟沉溺,则众商相助,这样以众帮一,不致倾家荡产。这一制度被淮商称为()。

A、“津贴”

B、“众筹”

C、“援金”

D、“出资”

正确答案:A

答题解析:当时淮盐要经水运到各地,一遇风浪,时有盐船沉没,不少商人往往因此破产。于是鲍志道倡议,如果一舟沉溺,则众商相助,这样以众帮一,不致倾家荡产。此议一出,得到众商响应并执行,淮商称此为“津贴”。这一制度对促进盐运、维护众商利益起了积极作用。

50、洪亮吉的曾祖父洪公寀和父亲洪翘,都是事迹入载民国《歙县志》“()”的典范。

A、孝行B、义行C、品行D、善行

正确答案:B

答题解析:洪亮吉的曾祖父洪公寀和父亲洪翘重义轻财,都是事迹入载民国《歙县志》“义行”的典范。

51、洪亮吉(1746-1809),原名(),字稚存,号北江。

A、元吉B、顺吉C、文吉D、礼吉

正确答案:D

答题解析:洪亮吉(1746-1809),原名礼吉,字稚存,号北江。

52、凌氏家训很显现的特点,一是(),二是尚义。

A、向善B、顺德C、崇文D、仁孝

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正确答案:C

答题解析:凌氏家训很显现的特点,一是崇文,二是尚义。崇文就是对教育的高度关注。沙溪凌氏的尚义,似在尚未迁居徽州的先祖中就有传统,即“亲贤纳士,轻财重义”。

53、《潘氏家训》提倡“忠孝悌友”,其中核心是(  )。

A、存善心、做善事

B、行善举、衲善言

C、存善心、讲信义

D、行善举、善必果

正确答案:A

答题解析:《潘氏家训》提倡“忠孝悌友”,其中核心是存善心、做善事。这种家风理念体现了中国传统文化的正能量,渗透到潘氏所有族人的心里。

54、潘世恩(1769-1854),初名世辅,字槐堂,号芝轩,歙县()人。

A、霞坑B、北岸C、大阜D、杞梓里

正确答案:C

答题解析:潘世恩(1769-1854),初名世辅,字槐堂,号芝轩,歙县大阜人,现居苏州吴县。

55、道光十五年(1835),潘世恩被授以东阁大学士,与其他三位内阁大学士号称()。

A、“满汉四阁”

B、“满汉四学”

C、“满汉四相”

D、“满汉四官”

正确答案:C

答题解析:东阁大学士潘世恩与其他三位内阁大学士卓秉恬、穆彰阿、宝兴号称“满汉四相”。

56、咸丰四年(1854),潘世恩在京逝世,入祀贤良祠,谥号()。

A、“文正”

B、“文襄”

C、“文忠”

D、“文恭”

正确答案:D

答题解析:咸丰即位,下诏求贤,潘世恩以80岁高龄保荐林则徐、姚莹等人。咸丰四年(1854),潘世恩在京逝世,入祀贤良祠,谥号“文恭”。

57、明清之际,俞姓仍以华东为众,安徽、浙江、江苏三省俞姓约占全国汉族俞姓人口的()。

A、65%B、80%C、70%D、85%

正确答案:C

答题解析:明初,俞姓作为明代洪洞大槐树迁民姓氏之一,分迁于陕西、甘肃、河北、天津等地。明清之际,俞姓仍以华东为众,安徽、浙江、江苏三省俞姓约占全国俞姓人口的70%。

58、历史上俞姓名人中,有一楚国人以琴艺高超而著名,他是()。

A、俞正燮

B、俞伯牙

C、俞樾

D、俞庭椿

正确答案:B

答题解析:俞伯牙是著名的琴师,琴艺高超,善弹七弦琴。既是弹琴能手,又是作曲家。在《列子》和《吕氏春秋》中,记载有伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵。

59、王茂荫(1798-1865),原名茂萱,歙县杞梓里人。他的祖父王槐康、父亲王应矩均为著名()。

A、茶商B、盐商C、酒商D、面商

正确答案:A

答题解析:王茂荫的祖父王槐康、父亲王应矩均为著名茶商。

60、王茂荫是咸丰朝建议发行()的第一人。

A、邮票B、股票C、钞币D、国债

正确答案:C

答题解析:咸丰元年(1851)九月,担任陕西道监察御史的王茂荫就上了两个著名的奏折,即《条议钞法折》与《振兴人才以济实用折》,认为用人和理财是当务之急。王茂荫是咸丰朝建议发行钞币的第一人。

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61、以下被王茂荫奉为做人为官行事圭臬的是()。

A、“学者非必为仕,而仕者必如学”

B、“志虑忠纯,直言敢谏”

C、“分其劳而不可居其功”

D、“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴”

正确答案:D

答题解析:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴”——这是王茂荫孩提时代就懂得的道理,长大后一直奉为做人为官行事的圭臬。

62、王自力是王茂荫的玄孙,王自力的儿子王义华为1985年屯溪()理科高考状元。

A、一中B、五中C、三中D、六中

正确答案:A

答题解析:王自力先生是王茂荫的玄孙,他是个从教一生的无党派人士。王自力的儿子王义华为1985年屯溪一中的高考理科状元,那年他才15岁,被中国科学技术大学少年班录取,现在国外发展。

63、我国著名的铁路工程专家,人称“中国铁路之父”“中国近代工程之父”,他就是()。

A、詹天佑B李春湘C、凌鸿勋D、李金城

正确答案:A

答题解析:无论今天的高铁技术发展到何等水平,我们都不应该忘记一个人的名字,那就是著名的中国铁路工程专家,人称“中国铁路之父”“中国近代工程之父”的詹天佑。

64、我国第一条不使用外国资金、不聘用外国人员,由中国人自行设计、自主施工的营运铁路是(  )。

A、唐胥铁路

B、吴淞铁路

C、京张铁路

D、张绥铁路

正确答案:C

答题解析:第一条中国人自主设计建造的铁路是京张铁路。詹天佑是建设铁路的总工程师,后兼任京张铁路局总办。京张铁路于光绪三十一年(1905)开工,光绪三十五年(1909)建成,预计用时六年,实际不满四年。

65、詹天佑在修建京张铁路时,运用的是()字形线路。

A、“之”B、“人”C、“大”D、“米”

正确答案:B

答题解析:詹天佑主持设计修建京张铁路时遇到了很多难题,其中最大的难题就是修筑从南口到八达岭岔道城的关沟段铁路。这段路地势陡,坡度大,为了使火车能爬上山坡,詹天佑因地制宜设计了“人”字形线路。

66、黄宾虹(1865-1955),字朴存、向予,号宾虹,原名()。

A、积B、绩C、智D、质

正确答案:D

答题解析:黄宾虹(1865-1955),原名质,字朴存、向予,号宾虹。歙县谭渡村人,出生于浙江金华。

67、光绪三十二年(1886),黄宾虹与许承尧、陈巢南、陈鲁得、汪鞠友等创立(),以研究诗文为名,从事革命宣传活动。

A、“黄舍”

B、“学社”

C、“黄社”

D、“雅社”

正确答案:C

答题解析:光绪三十二年(1886),黄宾虹与许承尧、陈巢南、陈鲁得、汪鞠友等创立“黄社”,以研究诗文为名,从事革命宣传活动。

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68、黄宾虹是()世纪中国画坛上承前启后的大家。

A、20B、18C、19D、21

正确答案:A

答题解析:黄宾虹是20世纪中国画坛上承前启后的大家,与20世纪其他画坛巨匠相较,他更具学养,更富有文人气质。

69、清代谭渡黄氏出了黄晟、黄履炅、黄履昂、黄履暹四名著名盐商,号称()。

A、“四大胞商”

B、“四人成团”

C、“四大元宝”

D、“四大金刚”

正确答案:C

答题解析:清代谭渡黄氏出了四名著名盐商,即黄晟、黄履暹、黄履炅、黄履昂四兄弟,号称“四大元宝”。四兄弟均传承了黄氏孝义家风。

70、黄宾虹离世后,其遗作及所藏书籍文物等由()博物馆保管。

A、安徽省B、江苏省C、歙县D、浙江省

正确答案:D

答题解析:1955年3月25日,黄宾虹离世,隔日的公祭大会上,家人依照他的遗愿,将他的遗作及所藏书籍文物万余件,全部捐献给国家。这是国内迄今数量最大、保存最完整的捐赠,包括先生的居所,由浙江省博物馆收藏管理至今。

71、陶行知曾在诗中写到:“行动是老子,知识是儿子,()是孙子”。

A、创新B、创造C、创作D、创设

正确答案:B

答题解析:“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”。这就是陶行知的“行-知-行”理论.为了在名字中反映这一思想,他还创造了一个字。这个字既像“行知”,又像“知行”,代表“行知行”的意思。这也反映了他的知、行相辅相成的教育方法

72、陶行知先生要求儿子坚持“()”的立场。

A、宁为真白丁,不做假秀才

B、追求真理做真人

C、以教人者教己

D、道德是做人的根本

正确答案:B

答题解析:陶行知先生教导自己的儿子坚持“追求真理做真人”的立场,“你记得这几个字,终身受益无穷,望你必须努力朝这方面修养,方是真学问”。

73、胡适(1891-1962),原名嗣糜,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字(),徽州绩溪人。

A、献之B、子敬

C、适之D、义山

正确答案:C

答题解析:胡适(1891-1962),原名嗣糜,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,徽州绩溪人。

74、中国现代文学史上第一部白话诗集,开新文学运动之风气,是胡适先生里程碑式的著作。问世以来引起文学界、理论界的广泛争论,具有重要的研究价值。这部诗集是()。

A、《冬夜集》B、《女神》

C、《红烛》D、《尝试集》

正确答案:D

答题解析:胡适的《尝试集》是现代文学史上最早出版的一部个人诗集,也是第一部白话诗集。

75、《学为人诗》从明经胡氏家族得姓缘由出发,强调“忠、()”是为人的大节。

A、孝B、义C、诚D、信

正确答案:B

答题解析:胡适父亲胡传作为遗嘱留给3岁胡适的《学为人诗》,按照明经胡氏家训,用四字诗的形式,比较全面地教诲儿子以后怎样在社会上处世“为人”。《学为人诗》特别从明经胡氏家族得姓缘由出发,强调“忠、义”是为人的大节。

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76、冯顺弟教导儿子:“你总要踏上你老子的路,我一生只晓得这一个完全的人,你要学他啊,不要跌他的股。“跌股”,徽州方言,就是()的意思。

A、形容股票的状态

B、丢脸、出丑

C、骂人

D、让人生气

正确答案:B

答题解析:“跌股”作为徽州方言,意思是丢脸、出丑,也形容一个人太无能,百事不成,只会吃闲饭等。

77、是黄山区永丰乡岭下苏村名扬海内外的文学家。

A、苏辙B、苏继芳

C、苏宗仁D、苏雪林

正确答案:D

答题解析:岭下苏村著名的人物有很多,最为著名的就是名扬海内外的文学家苏雪林。

78、苏雪林出生于清光绪二十三年(1897),去世于1999年,享年103岁,被称为()。

A、“双寿”B、“百世”

C、“人瑞”D、“期颐”

正确答案:C

答题解析:“人瑞”,或称百岁人瑞,常指年纪100岁以上的人,由于德高望重常受敬重,苏雪林就是这样一位受人敬重的作家、学者、教授。

79、苏雪林的()是以儿女对母亲对祖国永远的挚爱为主题的自传体长篇小说。

A、《棘心》

B、《绿天》

C、《归途》

D、《花都漫拾》

正确答案:A

答题解析:《棘心》是苏雪林为了纪念母亲而写的自传体长篇小说,名字出自诗经的“凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳”。

80、叶以群的文学理论造诣极深,一生著述宏富,有文学著作、译著()部(篇)。

A、108B、88C、168D、218

正确答案:A

答题解析:叶以群的文学理论造诣极深,一生著述宏富,有文学著作、译著108部(篇),涉及文艺思想研究、报告文学、小说、散文、战地通讯、戏剧、电影,其中以文艺理论研究最为显著。

81、唐代蓝田隶属歙县仁礼乡永福里,后因叶敷泽曾任县令的陕西蓝田盛产美玉,故又别称()。

A、“种玉里”

B、“蓝田玉”

C、“怀玉乡”

D、“福玉里”

正确答案:A

答题解析:唐代蓝田隶属歙县仁礼乡永福里,后因叶敷泽曾任县令的陕西蓝田盛产美玉,故又别称“种玉里”,村头文昌阁旁松谷亭镌有“种玉里”三字。

82、叶氏子孙明白“种玉里”之意,历代“种玉”不止,所以人才辈出,成为()名族,志称“蓝田之叶”。

A、新安B、蓝田C、徽歙D、仁礼乡

正确答案:C

答题解析:叶氏子孙明白“种玉里”之意,历代“种玉”不止,所以人才辈出,成为徽歙名族,志称“蓝田之叶”。

83、叶以群(1911-1966),原名叶元灿,文学理论造诣极深,一生著述宏富,有文学著作、译著等108部(篇),是()人。

A、歙县蓝田B、浙江丽水C、歙县上丰D、陕西蓝田

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正确答案:A

答题解析:叶以群(1911-1966),原名叶元灿,笔名以群、华蒂、杨华等,歙县蓝田村人。

84、十八大以来,习近平同志多次强调家风,他指出:“()是社会的基本细胞,是人生的第一所学校”。

A、家族B、家庭C、家德D、家教

正确答案:B

答题解析:十八大以来,习近平同志多次强调家风,他指出:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。

85、《徽州名人家训》一书共有()篇内容。

A、26B、28C、32D、35

正确答案:C

答题解析:《徽州名人家训》一共包括了32篇,每篇分为“名人简介”“家训原文”“家训解读”“家训故事”四个部分进行叙写,融史料性、学术性、可读性于一体。

二、多选题

1、“十九不可”的祖训化育了苏氏家族()的家族特点。

A、诚实B、忠实C、务实D、踏实

正确答案:ABD

答题解析:永丰《苏氏族谱》提炼总结出为人处世的“十九不可”可以分为两部分。前一部分8个“不可”几乎囊括了社会生活中诸多伦理关系;后一部分特别指出日常生活中需要注意的11个问题。这“十九不可”的祖训化育了苏氏家族诚实、踏实、忠实的家族特点。

2、潘世恩立品端方,学识渊博,当宰相长达17年。他所经历的皇帝有()

A、乾隆B、嘉庆C、咸丰D、道光

正确答案:ABCD

答题解析:大阜潘家迁苏以后,不忘家训。忠孝传家。潘世恩立品端方,学识渊博,克称厥职,历乾隆、嘉庆、咸丰、道光四朝,当宰相长达17年,经历清王朝由盛转衰的全过程,力所能及地做了不少有益的事。

3、徽州各县中,是俞氏始迁和再迁后的分布地的有()

A、婺源B、歙县C、黟县D、休宁

正确答案:ABCD

答题解析:两晋“永嘉之乱”时,北方氏族掀起第一次迁徙徽州的高潮,俞氏是其中之一。他们通过始迁和再迁,广泛分布于徽州的歙县、黟县、婺源、休宁等县。

4、徽州方氏芳桂堂《家训》,训诫族众应从()等方面遵守规则。

A、亲友B、师长C、家庭D、官场

正确答案:ABC

答题解析:徽州方氏芳桂堂《家训》,从家庭、亲友、子孙、邻里、师长、家族、社会、国家各个方面训诫族众应遵守规则。

5、朱熹多学博才,在()等方面都大有成就。

A、史学B、算术学C、文字学D、经学

正确答案:ACD

答题解析:朱熹多学博才,在理学、经学、史学、文献学、文字学、考据学等方面都有很大的成就,尤其是在理学上,阐幽发微,成为宋代理学集大成者。

6、以下派系中,属于徽州左台吴氏苗裔的有()。

A、莲塘派B、金竺派C、石岭派D、莲花派

正确答案:ABC

答题解析:据《左台吴氏大宗谱》载,徽州的左台吴氏苗裔有七十余支,总支五大派,即莲塘派、金竺派、石岭派、城门派、丰溪派。

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7、呈坎罗氏家训的基本内容有()。

A、奉行光明正大

B、注重慈仁孝忠

C、讲究耕读勤俭

D、要求直诚清正

正确答案:BCD

答题解析:呈坎罗氏家训种种,其基本内容主要包括三大内容:一是注重慈仁孝忠;二是讲究耕读勤俭;三是要求直诚清正。

8、名医“张一贴”的特长,可以简要的概括为()

A、“快”B、“准”C、“狠”D、“稳”

正确答案:BCD

答题解析:说起“张一贴”的特长,简要地可以用三个字加以概括:准、稳、狠。准,就是诊断准、用药准;狠,也就是用药剂量大,因为诊断准,所以敢于用药,一剂药就起效果;稳,也就是说医疗安全,虽然剂量很大,但是辩证清楚,不会产生副作用。

9、以下是桂溪项氏分布地的有()。

A、湖北B、山东C、安徽D、浙江

正确答案:ABCD

答题解析:后唐时,吴越王又三次征聘项绍,项绍都没出山。后来支派繁衍,人文昌炽,文风昌盛,才俊辈出。如今桂溪项氏广布安徽、浙江、江苏、湖北、江西、山东、上海等地。

10、明事理指的是在为人处世上(),该说必说,当行必行。

A、明规则B、划底线C、识大体D、讲大统

正确答案:ABC

答题解析:明事理就是在为人处世上明规则、划底线、识大体,该说必说,当行必行。不仅平明百姓要懂,担负管理职责者更应如此。

11、清乾隆年间有“同胞三中书”之誉、并称“三凤”的洪坑人是()。

A、洪朴B、洪榜C、洪承业D、洪梧

正确答案:ABD

答题解析:清乾隆年间有“同胞三中书”之誉、并称“三凤”的洪坑人洪朴、洪榜、洪梧三兄弟。

12、凌廷堪的著作在学术史上占有重要地位,比如()。

A、《燕乐考原》

B、《王侍郎奏议》

C、《梅边吹笛谱》

D、《翼梅》

正确答案:AC

答题解析:凌廷堪的著作《校礼堂文集》《梅边吹笛谱》《充渠新书》《元遗山年谱》《燕乐考原》《礼经释例》等,均在学术史上占有重要的一席。

13、潘钟杰以教书为业,家境不富裕,却一直想为家乡做一些事情,他想做的几件事有()。

A、立义仓B、建义学

C、修大路D、养山场

正确答案:ABCD

答题解析:潘钟杰以教书为业,家境不富裕,却一直想为家乡做一些事情。为此他给他的儿子们写下一份遗嘱,大意是:我想为村里做五件事,希望你们能完成。他想做的五件事是:立义仓、建义学、修大路、禁溺女、养山场,至于每件事如何做,遗嘱都有具体的交代。

14、以下选项中,属于婺源詹氏《家训十六条》所述内容的有()。

A、个人素质

B、伦理规范

C、从业态度

D、道德操守

正确答案:ABCD

答题解析:婺源詹氏的《家训十六条》,运用劝世口语,文字通俗易懂,但是最终指向都在儒家圣贤的修养高度。整个内容涉及个人素质、道德操守、伦理规范、从业态度、爱国情感等。

15、《徽州名人家训》中每篇文章分为()部分进行叙写。

A、“名人简介”

B、“家训原文”

C、“家训解读”

D、“家训故事”

正确答案:ABCD

答题解析:《徽州名人家训》32篇,每篇分“名人简介”、“家训原文”、“家训解读”、“家训故事”四部分进行叙写。

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