超星尔雅学习通《纷争的年代二十世纪西方思想文化潮流》章节测试答案

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超星尔雅学习通《纷争的年代二十世纪西方思想文化潮流》章节测试答案

1.1西方文明的源头
1.以下哪一项不属于对两希文明的正确概述：（）
A.知识与信仰
B.理性与宗教
C.哲学与神学
D.演绎与归纳
答案:C
2.以下哪一个突出体现了现代社会的特征：（）
A.20世纪东方
B.20世纪西方
C.10世纪西方
D.10世纪东方
答案:B
3.西方文化现代化最重要的特征是（）。
A.感性化
B.专业化
C.理性化
D.分工
答案:D
4.根据《理想国》的记载，“洞穴寓言”的作者是（）。
A.柏拉图
B.苏格拉底
C.亚里士多德
D.毕达哥拉斯
答案:A
5.以下哪一项是对洞穴寓言故事的错误描述：（）
A.太阳代表善和理性
B.洞穴内是真实可信的真理
C.洞穴内外是两个世界
D.走出洞穴的过程不可逆
答案:B
6.根据洞穴寓言的设定，追求理性能够获得真相。（）
答案:√
7.在两希文明学说当中，希伯来文明的特征是理性精神。（）
答案:X
1.2启蒙时代的理性精神
1.《纯粹理性批判》的作者是（）。
A.康德
B.伏尔泰
C.柏拉图
D.苏格拉底
答案:A
2.以下哪一项不属于启蒙运动的目的：（）
A.扫除蒙昧
B.摧毁宗教
C.反对迷信
D.批判狂热
答案:B
3.古希腊三贤不包括（）。
A.苏格拉底
B.柏拉图
C.巴门尼德
D.亚里士多德
答案:D
4.在启蒙运动中，现代理性主义的发展状态是（）。
A.处于低谷
B.达到高峰
C.平缓不变
D.以上都不是
答案:B
5.在思想渊源上，现代性的直接源头是（）。
A.工业革命
B.希伯来文明
C.希腊文明
D.启蒙运动
答案:C
6.《纯粹理性批判》的作者是（）。
A.康德
B.伏尔泰
C.柏拉图
D.苏格拉底
答案:A
7.以下哪一项不属于启蒙运动的目的：（）
A.扫除蒙昧
B.摧毁宗教
C.反对迷信
D.批判狂热
答案:B
8.古希腊三贤不包括（）。
A.苏格拉底
B.柏拉图
C.巴门尼德
D.亚里士多德
答案:D
9.在启蒙运动中，现代理性主义的发展状态是（）。
A.处于低谷
B.达到高峰
C.平缓不变
D.以上都不是
答案:B
10.在思想渊源上，现代性的直接源头是（）。
A.工业革命
B.希伯来文明
C.希腊文明
D.启蒙运动
答案:C
11.
答案:
12.
答案:
13.启蒙运动对思想转变的突出体现是以感性作为检验事物的尺度。（）
答案:X
14.启蒙是指用理性破除非理性，使人从幻觉走向真实。（）
答案:√
15.启蒙运动对思想转变的突出体现是以感性作为检验事物的尺度。（）
答案:X
16.启蒙是指用理性破除非理性，使人从幻觉走向真实。（）
答案:√
1.3现代社会的来临
1.以下哪一项属于现代社会思想观念转变的正确描述：（）
A.主客体合一
B.人与自然圆融

C.人类中心主义的转向
D.人类返魅
答案:D
2.西方现代文明在社会制度上的特征包括（）。
A.陌生人社会
B.民主意识的兴起
C.非人格化
D.以上都是
答案:C
3.现代性给现代政治带来的核心理念是统治者需要具备以下哪一种特性：（）
A.唯一性
B.合法性
C.神圣性
D.世俗性
答案:B
4.以下哪一项属于现代社会在思想观念上的双重分离：（）
A.人与上帝的分离
B.人与自身的分离
C.人与机器的分离
D.人与自然的分离
答案:C
5.以下哪一项属于现代社会思想观念转变的正确描述：（）
A.主客体合一
B.人与自然圆融
C.人类中心主义的转向
D.人类返魅
答案:D
6.西方现代文明在社会制度上的特征包括（）。
A.陌生人社会
B.民主意识的兴起
C.非人格化
D.以上都是
答案:C
7.现代性给现代政治带来的核心理念是统治者需要具备以下哪一种特性：（）
A.唯一性
B.合法性
C.神圣性
D.世俗性
答案:B
8.以下哪一项属于现代社会在思想观念上的双重分离：（）
A.人与上帝的分离
B.人与自身的分离
C.人与机器的分离
D.人与自然的分离
答案:C
9.资本主义的兴起必然带来城市化、工业化和商业化。（）
答案:√
10.通过启蒙运动的发展，现代性超脱于古代蒙昧而不再产生任何新的问题。（）
答案:X
11.资本主义的兴起必然带来城市化、工业化和商业化。（）
答案:√
12.通过启蒙运动的发展，现代性超脱于古代蒙昧而不再产生任何新的问题。（）
答案:X
2.1世界的祛魅
1.作为现代社会学奠基者之一的马克斯·韦伯的国籍是（）。
A.英国
B.法国
C.德国
D.美国
答案:D
2.根据韦伯的观点，现代性的特征表现为：（）
A.感性化和世界祛魅
B.理性化和世界祛魅
C.理性化和世界返魅
D.感性化和世界返魅
答案:B
3.根据韦伯的观点，以终极为基础的理论对所有人同等有效、意义明确而统一的世界是（）。
A.宗教多元论世界
B.宗教一元论世界
C.价值多元论世界
D.价值一元论世界
答案:C
4.“世界的祛魅”这一概念最早出现于韦伯的哪一本著作中：（）
A.《学术作为志业》
B.《古犹太教》
C.《儒教与道教》
D.《帝国总统制》
答案:A
5.在二元分裂的世界中，人通过哪种方式来处理价值问题：（）
A.客观知识
B.编码知识
C.主观意见
D.宗教启示
答案:D
6.作为现代社会学奠基者之一的马克斯·韦伯的国籍是（）。
A.英国
B.法国
C.德国
D.美国
答案:D
7.根据韦伯的观点，现代性的特征表现为：（）
A.感性化和世界祛魅
B.理性化和世界祛魅
C.理性化和世界返魅
D.感性化和世界返魅
答案:B
8.根据韦伯的观点，以终极为基础的理论对所有人同等有效、意义明确而统一的世界是（）。
A.宗教多元论世界
B.宗教一元论世界

C.价值多元论世界
D.价值一元论世界
答案:C
9.“世界的祛魅”这一概念最早出现于韦伯的哪一本著作中：（）
A.《学术作为志业》
B.《古犹太教》
C.《儒教与道教》
D.《帝国总统制》
答案:A
10.在二元分裂的世界中，人通过哪种方式来处理价值问题：（）
A.客观知识
B.编码知识
C.主观意见
D.宗教启示
答案:D
11.通过祛魅，价值一元论世界变成二元论世界，价值与知识分离开来。（）
答案:√
12.根据韦伯的观点，所谓“着魔”是指人沉浸在科学理性的世界之中。（）
答案:X
13.通过祛魅，价值一元论世界变成二元论世界，价值与知识分离开来。（）
答案:√
14.根据韦伯的观点，所谓“着魔”是指人沉浸在科学理性的世界之中。（）
答案:X
2.2理性化与“诸神之争”
1.根据韦伯的观点，以下哪一项是价值多元论世界的正确描述（）。
A.原始主义
B.无神主义
C.一神主义
D.多神主义
答案:C
2.“合理的分歧”观念的提出者是（）。
A.查尔斯·拉莫尔
B.马克斯·韦伯
C.大卫·休谟
D.卡尔·马克思
答案:A
3.以下哪一项不属于价值理性的依据：（）
A.道德
B.审美
C.科学
D.宗教
答案:D
4.根据韦伯对理性的划分，近现代的两种理性特征会导致（）。
A.价值一元化
B.价值多元化
C.价值无用化
D.价值神圣化
答案:B
5.以下哪一项属于马克斯·韦伯对理性的分类：（）
A.经济理性
B.政治理性
C.宗教理性
D.工具理性
答案:C
6.根据韦伯的观点，以下哪一项是价值多元论世界的正确描述（）。
A.原始主义
B.无神主义
C.一神主义
D.多神主义
答案:C
7.“合理的分歧”观念的提出者是（）。
A.查尔斯·拉莫尔
B.马克斯·韦伯
C.大卫·休谟
D.卡尔·马克思
答案:A
8.以下哪一项不属于价值理性的依据：（）
A.道德
B.审美
C.科学
D.宗教
答案:D
9.根据韦伯对理性的划分，近现代的两种理性特征会导致（）。
A.价值一元化
B.价值多元化
C.价值无用化
D.价值神圣化
答案:B
10.以下哪一项属于马克斯·韦伯对理性的分类：（）
A.经济理性
B.政治理性
C.宗教理性
D.工具理性
答案:C
11.根据韦伯的观点，不同价值理念的人可以通过辩论来达成一致。（）
答案:X
12.根据韦伯的观点，工具的合理性是一种手段的合理性。（）
答案:√
13.根据韦伯的观点，不同价值理念的人可以通过辩论来达成一致。（）
答案:X
14.根据韦伯的观点，工具的合理性是一种手段的合理性。（）
答案:√
2.3现代性的铁笼
1.以下哪一项不属于工具理性给现代制度带来的影响：（）
A.高效率
B.高冲突

C.非个人化
D.可预测性
答案:B
2.福特主义生产模式的特征是（）。
A.刚性
B.柔性
C.刚柔并济
D.非刚非柔
答案:A
3.工具理性视野下的经济学将人定义为以下哪一种特征的动物：（）
A.利他而感性
B.自利而感性
C.利他而理性
D.自利而理性
答案:C
4.以下哪一项不属于分工和专业化对资本主义的促进效果：（）
A.资本自由流动
B.劳动力资本化
C.宗教的兴盛
D.自由交换的市场
答案:D
5.根据韦伯的观点，社会非个人化对现代人在社会中角色的所起作用是（）。
A.单一化
B.功能化
C.神圣化
D.庸俗化
答案:B
6.以下哪一项不属于韦伯的权威统治模式：（）
A.传统型
B.魅力型
C.原始型
D.法理型
答案:D
7.以下哪一项不属于工具理性给现代制度带来的影响：（）
A.高效率
B.高冲突
C.非个人化
D.可预测性
答案:B
8.福特主义生产模式的特征是（）。
A.刚性
B.柔性
C.刚柔并济
D.非刚非柔
答案:A
9.工具理性视野下的经济学将人定义为以下哪一种特征的动物：（）
A.利他而感性
B.自利而感性
C.利他而理性
D.自利而理性
答案:C
10.以下哪一项不属于分工和专业化对资本主义的促进效果：（）
A.资本自由流动
B.劳动力资本化
C.宗教的兴盛
D.自由交换的市场
答案:D
11.根据韦伯的观点，社会非个人化对现代人在社会中角色的所起作用是（）。
A.单一化
B.功能化
C.神圣化
D.庸俗化
答案:B
12.以下哪一项不属于韦伯的权威统治模式：（）
A.传统型
B.魅力型
C.原始型
D.法理型
答案:D
13.“官僚化”在马克斯·韦伯的思想中属于贬义词。（）
答案:X
14.在工具理性主导的现代社会，诚信往往被看做是一种获取更多客户的投资手段。（）
答案:√
15.“官僚化”在马克斯·韦伯的思想中属于贬义词。（）
答案:X
16.在工具理性主导的现代社会，诚信往往被看做是一种获取更多客户的投资手段。（）
答案:√
3.1金钱：现代人的上帝？
1.根据西美尔的观点，金钱与信仰的关系是（）。
A.相似
B.等同
C.不同
D.完全无关
答案:A
2.以下哪一位社会学家不是古典社会学四大导师之一：（）
A.韦伯
B.西美尔
C.恩格斯
D.马克思
答案:D
3.现代拜金主义的困境表现为货币从手段和前提变成了以下哪一种性质：（）
A.理论
B.方法
C.目的
D.原因
答案:D
4.与马克思的货币哲学相比，西美尔的货币哲学侧重于以下哪一点：（）
A.社会变更
B.生产关系
C.商品本质
D.文化现象
答案:C
5.根据西美尔的观点，现代货币逐渐成为所有价值以下哪种程度上的表现形式和等价物：（）
A.部分充分
B.绝对充分
C.绝对必要
D.部分必要
答案:B
6.分工产生的极端专业化，使现代人的生活呈现出碎片化的趋势。（）

答案:√
7.跟剧西美尔的观点，金钱是现代人生活间接的目标。（）
答案:X
3.2时尚：转瞬即逝或生生不息？
1.根据西美尔的观点，以下哪一种阶层是主动通过时尚与其他阶层区别划分的：（）
A.所有阶层
B.中间阶层
C.较低阶层
D.较高阶层
答案:C
2.时尚的哪种特性完成了对人的双重性拯救：（）
A.前卫性
B.流行性
C.A和B
D.以上都不是
答案:D
3.根据西美尔的观点，获得时尚双重拯救的方法是（）。
A.偶尔追逐时尚
B.不断追逐时尚
C.完全忽略时尚
D.与时尚无关
答案:B
4.以下哪一项是时尚奇魅双重性的内容：（）
A.标新立异但不能模仿
B.标新立异但可以模仿
C.新潮但不流行
D.流行但不新潮
答案:B
5.人的生物性在文化领域的表现形式不包括（）。
A.群体认同
B.归属感
C.标新立异
D.脱离社会
答案:C
6.在时尚的领域中，没有任何事物是永恒不变的。（）
答案:√
7.根据西美尔的观点，时尚不存在任何社会等级的划分。（）
答案:X
3.3现代人的焦虑：自由与迷失
1.根据西美尔的观点，现代自由和货币生活导致了人际关系的哪种趋势：（）
A.多元化
B.两极化
C.差异化
D.同质化
答案:C
2.根据西美尔的观点，以下面哪一项作为通用尺度的现代文化深刻地改变了人与人的关系：（）
A.政治
B.宗教
C.货币
D.科学
答案:D
3.根据西美尔的观点，现代人的依赖对象主要是（）。
A.固定的人
B.自身
C.明确的团体
D.自然界
答案:B
4.根据西美尔的观点，前现代依赖关系的特征不包括（）。
A.明确
B.固定
C.人身化
D.似是而非
答案:C
5.在货币经济的视野下，人只依赖社会功能。（）
答案:√
6.现代自由能够消弭现代人在人群中的孤独。（）
答案:X
4.1资本主义的创造性毁灭
1.以下哪一项不属于当代西方马克思主义着重关注的问题：（）
A.文化
B.思想观念
C.意识形态
D.货币
答案:C
2.工具理性在马克思主义的视野下是资本主义的哪一项具体内容：（）
A.剩余价值
B.资本剥削
C.社会分工
D.阶级对立
答案:D
3.马克思主义对工具理性的批判主要体现在对以下哪一项意识形态的批判中：（）
A.封建主义
B.共产主义
C.社会主义
D.资本主义
答案:C
4.国际共产主义运动第一个纲领性文献是（）。
A.《资本论》
B.《共产党宣言》
C.《反杜林论》
D.《神圣家族》
答案:B
5.根据马克思的观点，分工可以使以下哪一项转化为商品：（）
A.自然资料
B.劳动产品
C.货币
D.精英阶层
答案:B
6.西方马克思主义与中国马克思主义的旨趣是完全一致的。（）
答案:X
7.马克思理论活动的主旨是对现实生活异化状态的密切关注。（）
答案:√
4.2人的异化与商品拜物教
1.根据马克思的观点，异化过程中压制和束缚主体的客体是来自于（）。

A.主体本身
B.其他客体
C.虚无
D.上帝
答案:A
2.根据马克思的观点，异化表现为对象化主客的哪一种性质的对立：（）
A.交融
B.敌对
C.互不干涉
D.漠不关心
答案:B
3.根据马克思的观点，人只有在运用以下哪一种机能的时候才会觉得真正的自由：（）
A.人类机能
B.动物机能
C.自然机能
D.机械机能
答案:B
4.在资本主义社会中，以下哪一阶层是处于异化的状态：（）
A.工人阶级
B.资本家
C.A和B
D.以上都不是
答案:D
5.《1844年经济学哲学手稿》首次出版的时间是（）。
A.1844年
B.1845年
C.1846年
D.1932年
答案:C
6.根据马克思的观点，异化过程中压制和束缚主体的客体是来自于（）。
A.主体本身
B.其他客体
C.虚无
D.上帝
答案:A
7.根据马克思的观点，异化表现为对象化主客的哪一种性质的对立：（）
A.交融
B.敌对
C.互不干涉
D.漠不关心
答案:B
8.根据马克思的观点，人只有在运用以下哪一种机能的时候才会觉得真正的自由：（）
A.人类机能
B.动物机能
C.自然机能
D.机械机能
答案:B
9.在资本主义社会中，以下哪一阶层是处于异化的状态：（）
A.工人阶级
B.资本家
C.A和B
D.以上都不是
答案:D
10.《1844年经济学哲学手稿》首次出版的时间是（）。
A.1844年
B.1845年
C.1846年
D.1932年
答案:C
11.在资本主义劳动商品化的条件下，分工的劳动是出于劳动者自由自愿的创造。（）
答案:X
12.商品拜物教是指人因为崇拜自己生产的劳动产品，而使物与物的关系转变为人与人的关系。（）
答案:X
13.根据马克思主义的观点，劳动是人的一般本质。（）
答案:√
14.在资本主义劳动商品化的条件下，分工的劳动是出于劳动者自由自愿的创造。（）
答案:X
15.商品拜物教是指人因为崇拜自己生产的劳动产品，而使物与物的关系转变为人与人的关系。（）
答案:X
16.根据马克思主义的观点，劳动是人的一般本质。（）
答案:√
4.3反资本主义的另类现代性方案
1.根据马克思的观点，在共产主义社会高级阶段的劳动是（）。
A.谋生手段
B.生活第一需要
C.A和B
D.以上都不是
答案:D
2.马克思主义现代性方案中体现了马克思主义的哪一个基本论题：（）
A.人的奴役
B.人的解放
C.自然的解放
D.自然的奴役
答案:B
3.《哥达纲领批判》的作者是（）。
A.卡尔·马克思
B.马克斯·韦伯
C.恩格斯
D.马尔库塞
答案:A
4.针对产生了异化和商品拜物教的资本主义弊端，马克思提出的解决方案是（）。
A.回归动物世界
B.退到封建主义
C.取代资本主义的新社会
D.优化并维持资本主义
答案:D
5.马克思是通过哪种方式来摆脱人的异化状态：（）
A.消灭资本家和货币
B.维护资本家和货币
C.维护阶级和阶级对立

D.消灭阶级和阶级对立
答案:C
6.西方马克思主义认为马克思是一位能够影响后世历史进程的独一无二的哲学家。（）
答案:√
7.马克思主义是反理性和反现代性的思想。（）
答案:X
5.1法兰克福学派
1.二战结束之后马尔库塞在何处继续开展思想研究：（）
A.法国
B.德国
C.英国
D.美国
答案:C
2.法兰克福学派的批判理论是以下哪一项运动的思想资源：（）
A.东方左派运动
B.东方右派运动
C.西方左派运动
D.西方右派运动
答案:D
3.法兰克福学派“启蒙辩证法”的提出者是（）。
A.哈贝马斯
B.阿多诺
C.马尔库塞
D.海德格尔
答案:B
4.最早提出“两个马克思”观点的哲学家是（）。
A.弗洛伊德
B.施特劳斯
C.海德格尔
D.马尔库塞
答案:C
5.法兰克福学派的代表人物不包括（）。
A.霍克海默
B.哈贝马斯
C.海德格尔
D.马尔库塞
答案:B
6.法兰克福学派的批判理论是对以下哪一项的全面批判：（）
A.现代性
B.宗教生活
C.科学技术
D.政治制度
答案:A
7.在20世纪60年代，马尔库塞因《单面人》的出版而获得世界性的荣誉。（）
答案:√
8.马尔库塞认为爱欲能够使人的三大关系处于敌对冲突的状态。（）
答案:X
5.2技术理性与单向度的人
1.马尔库塞在《爱欲与文明》探讨的内容是接续了以下哪一位的思想：（）
A.弗洛伊德
B.施特劳斯
C.海德格尔
D.马尔库塞
答案:A
2.根据马尔库塞的观点，单面人被以下哪一项所完全支配：（）
A.伊斯兰教
B.犹太教
C.基督教
D.商品拜物教
答案:C
3.马尔库塞在《单面人》中主要研究的对象是（）。
A.心理感性统治
B.心理理性统治
C.技术感性统治
D.技术理性统治
答案:C
4.根据马尔库塞的观点，合理的压制是指以下哪种制度对人类本能的压制：（）
A.劳动组织方式的制度
B.资源分配方式的制度
C.A和B
D.以上都不是
答案:B
5.根据马尔库塞的观点，以下哪种压制会导致人类劳动的异化：（）
A.合法压制
B.非法压制
C.额外压制
D.合理压制
答案:D
6.根据马尔库塞的观点，新的极权主义社会具有以下哪种特征：（）
A.合理
B.不合理
C.不合理的合理
D.合理的不合理
答案:D
7.马尔库塞在《爱欲与文明》探讨的内容是接续了以下哪一位的思想：（）
A.弗洛伊德
B.施特劳斯
C.海德格尔
D.马尔库塞
答案:A
8.根据马尔库塞的观点，单面人被以下哪一项所完全支配：（）
A.伊斯兰教
B.犹太教
C.基督教
D.商品拜物教
答案:C
9.马尔库塞在《单面人》中主要研究的对象是（）。
A.心理感性统治
B.心理理性统治
C.技术感性统治
D.技术理性统治
答案:C
10.根据马尔库塞的观点，合理的压制是指以下哪种制度对人类本能的压制：（）
A.劳动组织方式的制度

B.资源分配方式的制度
C.A和B
D.以上都不是
答案:B
11.根据马尔库塞的观点，以下哪种压制会导致人类劳动的异化：（）
A.合法压制
B.非法压制
C.额外压制
D.合理压制
答案:D
12.根据马尔库塞的观点，新的极权主义社会具有以下哪种特征：（）
A.合理
B.不合理
C.不合理的合理
D.合理的不合理
答案:D
13.额外压制把不属于人性本质的需求无限度刺激起来，形成了真正的需求。（）
答案:X
14.新的极权主义社会是指通过经济协调方式形成的一种全面病态的社会。（）
答案:√
15.额外压制把不属于人性本质的需求无限度刺激起来，形成了真正的需求。（）
答案:X
16.新的极权主义社会是指通过经济协调方式形成的一种全面病态的社会。（）
答案:√
5.3大拒绝：革命的乌托邦
1.根据马尔库塞的观点，人的本能结构的革命是指对以下哪一项的解放：（）
A.宗教和军事
B.宗教和政治
C.爱欲和政治
D.爱欲和宗教
答案:D
2.以下哪一项不属于发达工业社会的劳动过程对工人阶级的影响要素：（）
A.机械化的普及
B.职业层级的异化
C.劳动性质和工具的变化
D.新工艺技术的出现
答案:B
3.根据马尔库塞的观点，大拒绝的特征不包括（）。
A.非暴力
B.全面性
C.与资本主义彻底决裂
D.拒绝对资本主义的控制
答案:C
4.根据马尔库塞的观点，工人阶级哪种作用的消失导致了它成为维护资本主义的力量：（）
A.否定作用
B.肯定作用
C.激化作用
D.维护作用
答案:A
5.与马克思的观点相同，马尔库塞认为革命的目的是（）。
A.政权的更替
B.财产的转变
C.人的解放
D.自然的奴役
答案:D
6.马尔库塞认为马克思的无产阶级革命在现今仍有很强烈的现实指导意义和操作的空间。（）
答案:X
7.马尔库塞认为工人阶级被资本主义同化的表现形式是阶级之间分享程度的扩大。（）
答案:√
6.1激进主义的年代
1.巴黎五月风暴发生的时间是（）。
A.1962年
B.1964年
C.1966年
D.1968年
答案:C
2.1962年马丁·路德·金在华盛顿发表的演讲名为（）。
A.《我有一个信仰》
B.《我有一个梦想》
C.《我有一个目标》
D.《我有一个提议》
答案:B
3.肯尼迪总统被刺杀的时间是（）。
A.1961年
B.1962年
C.1963年
D.1964年
答案:D
4.1960年代被称为“3M”的世界精神领袖不包括（）。
A.卡尔·马克思
B.毛泽东
C.马尔库塞
D.切·格瓦拉
答案:C
5.1960年代世界各地的运动可以在某种角度上被统称为（）。
A.新左派运动
B.旧左派运动
C.新右派运动
D.旧右派运动
答案:A
6.1969年，中苏边境发生武装冲突。（）
答案:√
7.起草《休伦港宣言》的组织是“学生非暴力联合委员会”。（）
答案:X
6.2《休伦港宣言》的左翼理想

1.《休伦港宣言》对现代性的批判是哲学意义上的哪种批判：（）
A.直接批判
B.间接批判
C.内在批判
D.外在批判
答案:D
2.以《休伦港宣言》为例，新左派运动总是从以下哪种角度来论述其思想和主张的：（）
A.客观性
B.主观性
C.肯定性
D.否定性
答案:C
3.《休伦港宣言》起草的地点是（）。
A.加州休伦港
B.密歇根州休伦港
C.纽约州休伦港
D.佛罗里达州休伦港
答案:B
4.《休伦港宣言》是美国新左派的最后一篇宣言。（）
答案:X
5.《休伦港宣言》起草者是绝对的激进主义者。（）
答案:X
6.31960年代的遗产
1.新左派运动在哪一年达到高潮：（）
A.1960年
B.1964年
C.1968年
D.1978年
答案:D
2.以下哪一项不是1960年代运动对后世的成功影响：（）
A.种族歧视的改善
B.女权主义的兴起
C.社会正义的实现
D.政治制度的改变
答案:C
3.1960年代的运动对后世的影响方式是（）。
A.毫无作用的
B.消极的
C.激进的
D.渐进的
答案:C
4.新左派运动在哪一年达到高潮：（）
A.1960年
B.1964年
C.1968年
D.1978年
答案:D
5.以下哪一项不是1960年代运动对后世的成功影响：（）
A.种族歧视的改善
B.女权主义的兴起
C.社会正义的实现
D.政治制度的改变
答案:C
6.1960年代的运动对后世的影响方式是（）。
A.毫无作用的
B.消极的
C.激进的
D.渐进的
答案:C
7.在思想文化方面，1960年代的激进运动是从自由主义转向了激进主义。（）
答案:X
8.在思想文化方面，1960年代的激进运动是从自由主义转向了激进主义。（）
答案:X
7.1现代人的精神危机
1.虚无主义产生于对以下哪一项事物的无穷追问：（）
A.国家和社会
B.政治和种族
C.宗教和信念
D.科学和文化
答案:D
2.“自杀是唯一严肃的哲学问题”这句名言出自（）。
A.克尔凯戈尔
B.阿贝尔·加缪
C.尼采
D.苏格拉底
答案:B
3.现代存在主义开创者克尔凯戈尔的国籍是（）。
A.德国
B.法国
C.丹麦
D.英国
答案:D
4.针对存在在精神层面所面临的问题，信念的意义具有以下哪一种特征：（）
A.超越性
B.世俗性
C.颠倒性
D.模糊性
答案:A
5.人的存在在精神层面上需要面对以下哪一种问题：（）
A.主观和客观
B.科学和文化
C.宗教和政治
D.死亡和贪欲
答案:C
6.虚无主义是20世纪西方精神世界的一个重大问题。（）
答案:X
7.信念的真诚是指在终极价值问题上不做假、不苟且。（）
答案:√
7.2克尔凯戈尔：信仰与真理的断裂
1.根据克尔凯戈尔的观点，对基督和上帝的见证是不能通过以下哪一种方式来达成的：（）
A.生理肉眼
B.思辨
C.历史见证
D.以上都是
答案:C
2.克尔凯戈尔的宗教悖论认为（）。
A.经济不是宗教

B.文化不是宗教
C.哲学不是宗教
D.科学不是宗教
答案:D
3.以下哪一项不属于克尔凯戈尔人生三阶段的内容：（）
A.审美阶段
B.道德阶段
C.宗教阶段
D.科学阶段
答案:C
4.根据克尔凯戈尔的观点，信念是以下哪一对象的事物：（）
A.国家
B.种族
C.个人
D.团体
答案:D
5.根据克尔凯戈尔的观点，人与上帝分离的原因是人处于以下哪一种状态：（）
A.对真理的臣服
B.对真理的抗辩
C.对真理的认同
D.对真理的漠视
答案:B
6.根据克尔凯戈尔的观点，对基督和上帝的见证是不能通过以下哪一种方式来达成的：（）
A.生理肉眼
B.思辨
C.历史见证
D.以上都是
答案:C
7.克尔凯戈尔的宗教悖论认为（）。
A.经济不是宗教
B.文化不是宗教
C.哲学不是宗教
D.科学不是宗教
答案:D
8.以下哪一项不属于克尔凯戈尔人生三阶段的内容：（）
A.审美阶段
B.道德阶段
C.宗教阶段
D.科学阶段
答案:C
9.根据克尔凯戈尔的观点，信念是以下哪一对象的事物：（）
A.国家
B.种族
C.个人
D.团体
答案:D
10.根据克尔凯戈尔的观点，人与上帝分离的原因是人处于以下哪一种状态：（）
A.对真理的臣服
B.对真理的抗辩
C.对真理的认同
D.对真理的漠视
答案:B
11.根据克尔凯戈尔的观点，从本质上而言信仰是一个人做出的无理由的决断。（）
答案:√
12.根据克尔凯戈尔的观点，苏格拉底式的“求真”宗教是本真的宗教。（）
答案:X
13.根据克尔凯戈尔的观点，从本质上而言信仰是一个人做出的无理由的决断。（）
答案:√
14.根据克尔凯戈尔的观点，苏格拉底式的“求真”宗教是本真的宗教。（）
答案:X
7.3尼采与上帝之死
1.根据尼采的观点，形而上学假设包括（）。
A.灵魂和肉体的虚无
B.灵魂和肉体的实在
C.价值和意义的实在
D.价值和意义的虚无
答案:C
2.尼采认为形而上学传统有以下哪一种特征：（）
A.实在实在化
B.实在虚无化
C.虚无虚无化
D.以上都不是
答案:B
3.以下哪一位是对尼采的思想影响最深的思想家：（）
A.费尔巴哈
B.狄更斯
C.叔本华
D.萧伯纳
答案:D
4.以下哪一本不是尼采的著作：（）
A.《偶像的黄昏》
B.《善恶的彼岸》
C.《宗教的意志》
D.《快乐的知识》
答案:D
5.尼采认为以下哪一项能够彻底治理形而上学带来的虚无主义弊病：（）
A.积极的虚无主义
B.消极的虚无主义
C.积极的存在主义
D.消极的存在主义
答案:A
6.尼采对传统形而上学和虚无主义进行了价值翻转。（）
答案:√
7.在尼采的道德观中，古希腊的道德属于奴隶道德。（）
答案:X
8.1现代性的歧途：存在的被遗忘
1.马丁·海德格尔是以下哪一国家的著名存在主义哲学家：（）
A.法国
B.德国
C.英国

D.美国
答案:B
2.海德格尔认为西方思想从哪一位哲学家的思想开始就已“误入歧途”：（）
A.托勒密
B.柏拉图
C.奥古斯丁
D.尼采
答案:B
3.根据海德格尔的观点，“Being”是以下哪一种含义：（）
A.存在/是
B.存在者
C.A和B
D.以上都不是
答案:A
4.以下哪一本不属于海德格尔的著作：（）
A.《走向语言之途》
B.《尼采》
C.《存在与虚无》
D.《物的追问》
答案:D
5.海德格尔将“遗忘存在的现代性”比作以下哪一组事物：（）
A.歧途和良药
B.正途和病症
C.歧途和病症
D.正途和良药
答案:D
6.以下哪一项不符合海德格尔对尼采哲学的态度：（）
A.重视尼采的问题
B.不认同尼采的回答
C.部分赞同尼采的哲学
D.完全赞同尼采的哲学
答案:C
7.与一般哲学家不同，海德格尔特别注重将哲学与诗紧密联系在一起。（）
答案:√
8.海德格尔存在主义的意义是呼吁人类恢复对存在的一种敏感性，切断存在与存在者之间的联系。（）
答案:X
8.2哲学的思：对存在的追问
1.根据海德格尔存在主义的思想特征，海德格尔主张通过以下哪一项来认识存在：（）
A.语言一元化
B.语言多元化
C.语言熟悉化
D.语言陌生化
答案:C
2.以下哪一本海德格尔的著作奠定了现代西方哲学的基础和方向：（）
A.《存在与时间》
B.《存在与虚无》
C.《虚无与时间》
D.《虚无与实践》
答案:A
3.以下哪一项不属于海德格尔对形而上学的批判：（）
A.将存在对象化
B.将存在图像化
C.形成主体与客体的对立
D.造成现象与本质的合一
答案:C
4.海德格尔认为萨特的“存在主义”是（）。
A.存在主义
B.自由主义
C.生存主义
D.极权主义
答案:D
5.根据海德格尔的观点，以下哪一项是对存在定义的错误描述：（）
A.存在不可定义
B.存在等同存在者
C.存在由最高普遍性推论而得
D.以上都是
答案:B
6.根据海德格尔的观点，哲学的本质是（）。
A.后苏格拉底的思
B.后奥古斯丁的思
C.无所取用的思
D.有所取用的思
答案:D
7.根据海德格尔的观点，非本真的存在是一种企图通过占有和利用来获得幸福和自我的力量。（）
答案:√
8.根据海德格尔的观点，存在与存在者之间的悖论关系是存在者通过存在显现但又能被存在遮蔽。（）
答案:X
8.3作为拯救的思与诗：重返与开端
1.根据海德格尔的观点，以下哪一项符合本真存在的状态：（）
A.以主体身份存在
B.以客体身份存在
C.以主客对立方式存在
D.不以主客对立方式存在
答案:C
2.以下哪一项是对海德格尔哲学的正确描述：（）
A.作为主体的思与诗
B.作为对象的思与诗
C.作为拯救的思与诗
D.作为堕落的思与诗
答案:D
3.根据海德格尔的观点，以下哪一项是对“人成为主体”和“世界成为图像”之间关系的正确描述：（）

A.不同进程
B.同一进程
C.时间先后
D.毫无关系
答案:B
4.海德格尔认为自己的哲学已经解决了人类恢复本真的问题。（）
答案:X
5.海德格尔认为人类可以通过诗意的栖居来达到生存的理想状态。（）
答案:√
9.1萨特的思想生涯
1.以下哪一项是对萨特爱情观的正确描述：（）
A.女权至上
B.男权至上
C.受契约约束
D.不受契约约束
答案:C
2.以下哪一位哲学家的思想被认为是现代激进主义的开端：（）
A.萨特
B.克尔凯戈尔
C.海德格尔
D.尼采
答案:C
3.1933-1934年萨特在柏林师从哪位哲学家：（）
A.克尔凯戈尔和尼采
B.胡塞尔和尼采
C.胡塞尔和海德格尔
D.尼采和海德格尔
答案:D
4.让-保罗·萨特是哪一国家著名的存在主义哲学家：（）
A.法国
B.德国
C.英国
D.美国
答案:A
5.以下哪一本是萨特关于“存在主义”的哲学著作：（）
A.《存在与时间》
B.《存在与虚无》
C.《存在与实践》
D.《实践与虚无》
答案:B
6.萨特是把以下哪一种思想汇合融贯后形成了自身独特的现代性批判：（）
A.西方马克思主义的社会层面
B.西方存在主义的精神层面
C.A和B
D.以上都不是
答案:D
7.1964年萨特欣然接受了瑞典文学院授予他的诺贝尔文学奖。（）
答案:X
8.从某种意义上而言，萨特的思想是存在主义的马克思主义。（）
答案:√
9.2“存在就是虚无”
1.根据萨特的观点，以下哪一项符合行动哲学的要求：（）
A.永不做出选择
B.为自己的选择承担部分责任
C.为自己的选择承担全部责任
D.不为自己的选择承担任何责任
答案:D
2.根据萨特的观点，以下哪一项是自为的超越性特征：（）
A.在对象之内
B.在对象之外
C.与对象同一
D.与对象无关
答案:B
3.1968年萨特参加了以下哪一项著名的左派运动：（）
A.波匈事件
B.马丁·路德·金演讲
C.肯尼迪总统遇刺
D.巴黎五月风暴
答案:C
4.根据萨特的观点，以下哪一项是对“自我”的错误描述：（）
A.自我不是意识的所有者
B.自我是意识的对象
C.自我和意识是同一事物
D.自我存在于意识之外
答案:D
5.以下哪一项不属于萨特的哲学思想范畴：（）
A.上帝之死
B.存在先于本质
C.存在就是虚无
D.人是自由的
答案:A
6.根据萨特的观点，人要使自己经历以下哪种过程：（）
A.从自为的存在变为自在的存在
B.从自在的存在变为自为的存在
C.放弃自在的存在
D.保持自为的存在
答案:A
7.根据萨特的观点，人总是“在成为某种人的过程中”。（）
答案:√
8.与海德格尔相比，萨特认为前反思知觉必然能找到“纯粹意识”。（）
答案:X
9.3后期的转向与影响
1.根据萨特的观点，传统意义上的爱情是（）。
A.关系
B.神圣

C.骗局
D.契约
答案:D
2.萨特哲学悲观和乐观双重性的表现形式是（）。
A.存在的高和低
B.存在的大和小
C.存在的前和后
D.存在的轻和重
答案:C
3.以下哪两本著作标志着萨特的思想转向马克思主义：（）
A.《纯粹理性批判》和《反美分子》
B.《实践理性批判》和《奴役之路》
C.《判断力批判》和《存在与时间》
D.《辩证理性批判》和《存在主义是一种人道主义》
答案:C
4.在《存在主义是一种人道主义》中萨特追求自由的思想转变过程是（）。
A.抛弃社会责任
B.抛弃个人自由
C.从个人自由到社会责任
D.从社会责任到个人自由
答案:D
5.以下哪一位作家是对萨特思想采取批评和否定的态度：（）
A.诺曼·梅勒
B.乔纳森·斯威夫特
C.列夫·托尔斯泰
D.简·奥斯丁
答案:A
6.根据萨特的观点，以下哪一种存在是人与人之间斗争性的和反抗性的意识产物：（）
A.同他的存在
B.为他的存在
C.自在的存在
D.自为的存在
答案:B
7.根据萨特转向马克思主义之后的观点，在社会发生根本变化之前已经存在有自由的选择。（）
答案:X
8.萨特在20世纪60年代是全球知名的右翼思想家代表人物之一。（）
答案:X
10.1自由的多种概念
1.本杰明·贡斯当是近代哪一种思想的代表人物之一：（）
A.唯物主义
B.唯心主义
C.自由主义
D.独裁主义
答案:D
2.以下哪一项是20世纪西方思想的主流意识形态：（）
A.自由主义
B.马克思主义
C.存在主义
D.虚无主义
答案:A
3.以下哪一项不属于自由的概念范畴：（）
A.自由是人类一个状况
B.自由是一种缺乏干涉的状态
C.自由是反理性的状态
D.自由是集体性的自觉
答案:D
4.以下哪一项不属于大卫·米勒对自由思想的分类：（）
A.唯物主义派
B.唯心主义派
C.共和主义派
D.自由主义派
答案:A
5.根据贡斯当的观点，与现代人相比，古代人没有以下哪种自由：（）
A.种族自由
B.宗教自由
C.政治自由
D.个人自由
答案:C
6.《自由》的作者大卫·米勒是以下哪一国家的著名政治理论学家：（）
A.德国
B.法国
C.美国
D.英国
答案:C
7.根据米勒的观点，自由政治共同体不是自主的共同体。（）
答案:X
8.根据米勒的观点，自由的各种传统之间不存在任何的不同。（）
答案:X
10.2伯林：消极自由与积极自由
1.在理想状况下，现代人的自由只受到以下哪一种的束缚：（）
A.他人
B.宗教
C.法律
D.政府
答案:D
2.根据贡斯当的观点，以下哪一项不符合现代自由的特征：（）
A.注重个人生活领域
B.难以直接参与政治
C.越来越倾向代议制
D.无视个人权利的不可侵犯性
答案:C
3.以下哪一项是伯林著作中被誉为20世纪引用最多的单篇政治哲学论文：（）
A.《一种自由的概念》
B.《两种自由的概念》

C.《三种自由的概念》
D.《四种自由的概念》
答案:B
4.以赛亚·伯林是以下哪一国家的著名自由主义知识分子：（）
A.德国
B.法国
C.以色列
D.英国
答案:C
5.根据伯林的观点，以下哪一项不属于积极自由的内涵：（）
A.自由是饱含外在干预的状态
B.自由是理性的自主
C.自由意味着集体自决
D.自由意味着行为的能力
答案:A
6.根据伯林的观点，以下哪一项不属于消极自由的特征：（）
A.具有内在价值
B.关注个人权利
C.只与政府控制范围有关
D.人类唯一的美好价值
答案:C
7.滥用消极自由造成的后果要比滥用积极自由造成的后果更严重。（）
答案:X
8.根据伯林的观点，消极自由是指人受到他人阻碍的情况下活动的空间。（）
答案:X
10.3现代自由主义的基本主张
1.“家族相似”是以下哪位哲学家提出的概念：（）
A.海德格尔
B.克尔凯戈尔
C.弗洛伊德
D.维特根斯坦
答案:C
2.以下哪一项不符合自由主义在所有时代的典型特征：（）
A.对于实现任何目标的不可或缺性
B.对个人自由的深刻关切
C.对其他文明的臣服
D.反对一切绝对权力
答案:D
3.《后自由主义》作者约翰·格雷是哪一国家的著名自由主义理论家：（）
A.英国
B.德国
C.法国
D.美国
答案:A
4.根据格雷的观点，以下哪一项不属于自由主义传统独具现代性的概念：（）
A.个人主义
B.平等主义
C.普遍主义
D.社会向恶主义
答案:C
5.自由主义的四大基本主张不包括（）。
A.个人安全
B.区域性和片面性
C.个人自由
D.民主
答案:B
6.“家族相似”是以下哪位哲学家提出的概念：（）
A.海德格尔
B.克尔凯戈尔
C.弗洛伊德
D.维特根斯坦
答案:C
7.以下哪一项不符合自由主义在所有时代的典型特征：（）
A.对于实现任何目标的不可或缺性
B.对个人自由的深刻关切
C.对其他文明的臣服
D.反对一切绝对权力
答案:D
8.《后自由主义》作者约翰·格雷是哪一国家的著名自由主义理论家：（）
A.英国
B.德国
C.法国
D.美国
答案:A
9.根据格雷的观点，以下哪一项不属于自由主义传统独具现代性的概念：（）
A.个人主义
B.平等主义
C.普遍主义
D.社会向恶主义
答案:C
10.自由主义的四大基本主张不包括（）。
A.个人安全
B.区域性和片面性
C.个人自由
D.民主
答案:B
11.自由主义是一种社群主义的哲学，强调社群的价值和权利。（）
答案:X
12.根据伯林的观点，自由是一种状态而不是一个人的能力。（）
答案:√
13.自由主义是一种社群主义的哲学，强调社群的价值和权利。（）
答案:X
14.根据伯林的观点，自由是一种状态而不是一个人的能力。（）
答案:√
11.1警惕国家：自由放任主义
1.以下哪一项不属于自由放任主义积极捍卫的权利：（）

A.生命权
B.剥削权
C.自由权
D.财产权
答案:B
2.有限的无政府主义者认为政府可以在以下哪种程度上执行国家运作职能：（）
A.适当地
B.完全地
C.完全不能
D.自由地
答案:A
3.20世纪自由放任主义常常对以下哪一项抱有不信任感：（）
A.民族
B.国家
C.军队
D.政府
答案:C
4.20世纪自由主义常常被其理论竞争对手指责带有以下哪种意识形态的色彩：（）
A.封建主义
B.资本主义
C.社会主义
D.共产主义
答案:D
5.20世纪自由主义传统演化为自由主义和自由放任主义。（）
答案:√
6.自由放任主义诉求的权利始终囊括了福利权。（）
答案:X
11.2思想渊源：苏格兰启蒙运动
1.与法国启蒙运动相比，苏格兰启蒙运动更强调以下哪一项：（）
A.科学
B.理性
C.罪恶
D.美德
答案:C
2.以下哪一位哲学家是苏格兰启蒙运动的代表人物：（）
A.勒内·笛卡尔
B.伊曼努尔·康德
C.马克斯·韦伯
D.大卫·休谟
答案:C
3.根据苏格兰启蒙运动的观点，社会的变革速度是（）。
A.瞬间的
B.快速的
C.缓慢的
D.停止的
答案:D
4.苏格兰启蒙思想家将诸多事物看作是（）。
A.习惯使然
B.推理得出
C.宗教启示
D.政府强制
答案:A
5.苏格兰启蒙运动对理性的效能持有一种激进的态度。（）
答案:X
6.苏格兰启蒙运动认为社会变革是理性的而非社会性的。（）
答案:X
11.3哈耶克：理性的自负是通向奴役之路
1.弗里德里奇·哈耶克是以下哪一思想派系的代表人物：（）
A.新自由主义
B.旧自由主义
C.新保守主义
D.旧保守主义
答案:A
2.根据哈耶克的观点，作为人类对社会认知的能力的理性是（）。
A.神圣的
B.世俗的
C.有限的
D.无限的
答案:D
3.哈耶克政治思想核心强调集体社会以下哪一种秩序：（）
A.强加秩序
B.自发秩序
C.混乱秩序
D.神圣秩序
答案:B
4.根据哈耶克的观点，自由与以下哪一项等同：（）
A.自由放任
B.公民自由
C.强制自由
D.法治自由
答案:C
5.“反对一切计划的计划”这句话是对以下哪一位哲学家的思想的批判：（）
A.阿马提亚·森
B.奇诺克
C.哈耶克
D.娜斯鲍姆
答案:D
6.哈耶克认为人在天资的角度上是相同而平等的。（）
答案:X
7.哈耶克认为自由是人类设计的产物。（）
答案:X
8.根据哈耶克的观点，社会经济秩序问题实际上是沟通交流的问题。（）
答案:√
12.1作为公平的正义
1.以下哪一项是罗尔斯思想实验的正确方法：（）
A.无知之幕
B.有知之幕
C.科学之幕
D.宗教之幕
答案:A
2.罗尔斯的政治正义观是以哪一种原则为核心：（）
A.正义四原则
B.正义三原则
C.正义二原则
D.正义一原则
答案:D
3.罗尔斯的哪一部著作打破了二战以来西方政治哲学万马齐喑的冷清局面：（）

A.《政治自由主义》
B.《正义论》
C.《万民法》
D.《自由放任主义》
答案:B
4.根据罗尔斯的观点，在社会经济平等分配的环境下唯一允许的不平等必须满足以下哪种条件：（）
A.差别原则
B.机会平等原则
C.A和B
D.以上都不是
答案:D
5.约翰·罗尔斯是以下哪一国家的著名政治学家：（）
A.德国
B.法国
C.美国
D.英国
答案:D
6.根据罗尔斯的观点，原初状态的人具备以下哪一种特征：（）
A.利他而不合理
B.自利而不合理
C.利他而合理
D.自利而合理
答案:C
7.罗尔斯认为真正的公平是每个人能够站在别人的立场来考虑事情。（）
答案:√
8.罗尔斯思想实验中的无知能够过滤掉每个人的共同性。（）
答案:X
12.2政治自由主义
1.以罗尔斯为代表的英国政治哲学的特征是：（）
A.概念模糊和逻辑严谨
B.概念明晰和逻辑严谨
C.概念明晰和逻辑混乱
D.概念模糊和逻辑混乱
答案:B
2.20世纪90年代罗尔斯针对现代性价值多元化问题而出版了以下哪一部著作：（）
A.《政治自由主义》
B.《正义论》
C.《万民法》
D.《自由放任主义》
答案:A
3.根据罗尔斯的观点，正当与善之间的关系是（）。
A.正当和善无关
B.正当和善同等
C.正当优先于善
D.善优先于正当
答案:D
4.根据罗尔斯的观点，价值多元化的自由民主社会必须具有以下哪一种共识才能保障人们对社会的信任：（）
A.秩序共识
B.混乱共识
C.单一共识
D.重叠共识
答案:C
5.通过罗尔斯的分析，正义原则保持了其自由主义的色彩，并且与整全性的思想完全无关。（）
答案:X
6.根据罗尔斯的观点，一个自由民主的国家必须要让整全性的宗教信仰退出政治领域。（）
答案:√
12.3作为道德原则的国家中立性
1.自由主义比保守主义更加重视以下哪种平等：（）
A.资格权利意义上的平等
B.资源分配意义上的平等
C.A和B
D.以上都不是
答案:A
2.以下哪一项不属于近现代西方的重要意识形态：（）
A.社会主义
B.保守主义
C.原始主义
D.自由主义
答案:D
3.根据德沃金的观点，自由主义的构成性原则是以下哪一种平等：（）
A.把人当做不平等来对待
B.平等的对待部分人
C.把人当做平等来对待
D.平等的对待所有人
答案:D
4.对于自由主义而言，国家中立是哪一种实质的内容原则：（）
A.社会实质性
B.理性实质性
C.感性实质性
D.道德实质性
答案:C
5.新自然法学是以下哪一位法学家的重要观点：（）
A.富兰克林
B.富勒
C.罗尔斯
D.德沃金
答案:C
6.根据德沃金的观点，资格权利意义上的平等是最为根本的平等。（）
答案:√
7.根据德沃金的观点，自由主义的平等就是在自由和平等之间寻找一个折中主义的立场。（）
答案:X
13.1社群主义对自由主义的批判
1.根据社群主义的观点，社群是“自我”哪种性质的要素：（）

A.神圣性
B.碎片性
C.解构性
D.构成性
答案:C
2.以下哪一项是社群主义最核心的观点：（）
A.道德与生活源泉
B.自我的观念
C.至善论国家
D.对保守主义的批判
答案:B
3.根据社群主义的历史发展进程，社群主义起源于对以下哪种思想的不满：（）
A.资本主义
B.社会主义
C.保守主义
D.自由主义
答案:C
4.以下哪一位哲学家不属于社群主义四君子：（）
A.迈克尔·桑德尔
B.阿拉斯代尔·麦金太尔
C.爱德华·泰勒
D.迈克尔·沃尔泽
答案:D
5.现代社会价值变迁和道德衰落造成的后果包括（）。
A.自我中心主义的时代文化
B.价值、道德和目标的碎片化
C.对历史与未来感到迷茫
D.以上都是
答案:C
6.社群主义是对自由主义的批判性回应。（）
答案:√
7.社群主义认为个人认同和价值观的形成仅靠个人意志就能完成。（）
答案:X
8.根据社群主义的观点，自由主义的非社会性社会不仅在认知上是正确的，而且对于生活实践而言会产生积极影响。（）
答案:X
13.2自由主义的反驳
1.根据自由主义的观点，人类可以从以下哪一项中脱离出来：（）
A.社群
B.特定的社群
C.自我
D.神圣的自我
答案:B
2.自由主义主要反驳的是社群主义以下哪一种观点：（）
A.社群恶化论
B.社群有害论
C.社群无关论
D.社群决定论
答案:C
3.以下哪一项属于阿拉斯代尔·麦金太尔思想的内容：（）
A.具象性的自我
B.神圣性的自我
C.叙事性的自我
D.绝对性的自我
答案:D
4.根据自由主义的观点，以下哪一项理由能够支撑关于自由主义反映了自我理解和社会流动的观点：（）
A.一直保持自愿共同体
B.从自愿共同体到有机共同体
C.从有机共同体到自愿共同体
D.一致保持有机共同体
答案:D
5.根据社群主义的观点，以下哪一项不属于真正的社群所必须具备的特征：（）
A.极端的利己主义
B.共同分享的目的
C.拥有情谊
D.整体道德计划
答案:A
6.根据社群主义的观点，社群的类别不包括（）。
A.工具式
B.情感式
C.构成式
D.神圣式
答案:C
7.自由主义认为个人主义不仅是一种个人观也是一种社会观。（）
答案:√
8.在自由主义者看来，“社群主义批判自由主义的观点是不符合现实和不可欲的”这句话本身是自相矛盾的。（）
答案:X
13.3没有幻觉的个人自主性
1.以下哪一本著作的作者是查尔斯·泰勒：（）
A.《自由放任主义》
B.《政治自由主义》
C.《正义论》
D.《本真性的伦理》
答案:C
2.根据查尔斯的观点，现代人独白式的自我同一性是（）。
A.直觉
B.镜像
C.真实
D.幻觉
答案:C
3.根据查尔斯的观点，对以下哪一项的追求是一种道德理想的表现：（）
A.神圣性
B.本真性
C.放任性
D.正义性
答案:B

4.查尔斯的理想道德观与以下哪一位哲学家的思想相契合：（）
A.彼拉多
B.安东尼
C.奥古斯丁
D.凯撒
答案:D
5.根据查尔斯的观点，道德理想状态不是人受到外在道德压力才去做正确事情的这种状态。（）
答案:√
6.查尔斯认为个人自由必须依靠唯我主义才能够实现。（）
答案:X
14.1现代性的三次浪潮
1.以下哪一本不属于列奥·施特劳斯的著作：（）
A.《奥古斯丁的宗教批判》
B.《城邦与人》
C.《迫害与写作艺术》
D.《霍布斯的政治哲学》
答案:A
2.列奥·施特劳斯致力于检讨西方文明的总体精神并开启了以下哪一种思想论争：（）
A.现象之争
B.本体之争
C.派系之争
D.古今之争
答案:C
3.现代性第一次浪潮的表现形式是（）。
A.维持理性
B.维持激情
C.从激情转向理性
D.从理性转向激情
答案:C
4.根据施特劳斯的观点，政治技艺的任务是引导激情等服务于以下哪一项：（）
A.私善
B.私恶
C.共善
D.共恶
答案:D
5.根据霍布斯的观点，自然正当的基础是（）。
A.君主
B.神圣
C.理性
D.激情
答案:C
6.以下哪一位属于现代性的第三次浪潮代表人物：（）
A.尼采
B.马克思
C.霍布斯
D.马基雅维利
答案:A
7.施特劳斯认为人的目标需要建立在“至高无上且稳靠”的激情之上。（）
答案:X
8.根据霍布斯的观点，人的“自然本性”就是人的“自然权利”。（）
答案:√
14.2对现代性危机的诊断
1.以下哪一项属于极端历史主义产生的后果：（）
A.对道德真理失去信念
B.对道德真理有崇高信念
C.消弭了决断轮
D.助长了神圣论
答案:A
2.极端历史主义否定了以下哪一项的存在：（）
A.变化的虚幻
B.永恒的虚幻
C.变化的现实
D.永恒的现实
答案:C
3.以下哪一项属于现代性第二次浪潮代表人物卢梭的观点：（）
A.私意
B.公意
C.私人
D.社群
答案:B
4.英国政治学家托马斯·霍布斯创立了以下哪一种学说的完整体系：（）
A.原始唯物主义
B.辩证唯物主义
C.机械唯物主义
D.自然唯物主义
答案:D
5.根据施特劳斯的观点，以下哪一项不属于现代政治的缺陷：（）
A.“降低眼界”
B.不节制
C.非意识形态化
D.拒绝审慎
答案:D
6.列奥·施特劳斯认为尼采和马克思在关于未来的观点上是有着根本区别的。（）
答案:X
7.根据施特劳斯的观点，现代性是自我瓦解的“时代危机”。（）
答案:√
14.3重返古典理性主义
1.以下哪一项属于施特劳斯的标志性思想：（）
A.无视古代
B.美化古代
C.批判古代
D.返回古代
答案:C
2.根据柏拉图式自由主义的观点，对重大问题上的无知不能够引出（）。
A.自由
B.奴役
C.开放
D.谨慎
答案:B
3.迈蒙尼德是中世纪哪一个宗教的神学家和哲学家：（）

A.天主教
B.东正教
C.犹太教
D.拜火教
答案:D
4.根据施特劳斯的观点，事实与价值之间的区别是（）。
A.没有区别
B.融合不分
C.遵循的逻辑不同
D.遵循的逻辑相同
答案:D
5.以下哪一项属于施特劳斯的标志性思想：（）
A.无视古代
B.美化古代
C.批判古代
D.返回古代
答案:C
6.根据柏拉图式自由主义的观点，对重大问题上的无知不能够引出（）。
A.自由
B.奴役
C.开放
D.谨慎
答案:B
7.迈蒙尼德是中世纪哪一个宗教的神学家和哲学家：（）
A.天主教
B.东正教
C.犹太教
D.拜火教
答案:D
8.根据施特劳斯的观点，事实与价值之间的区别是（）。
A.没有区别
B.融合不分
C.遵循的逻辑不同
D.遵循的逻辑相同
答案:D
9.苏格拉底的理性与现代启蒙运动的理性是不同的。（）
答案:√
10.“我知道自己一无所知”是亚里士多德的名言。（）
答案:X
11.苏格拉底的理性与现代启蒙运动的理性是不同的。（）
答案:√
12.“我知道自己一无所知”是亚里士多德的名言。（）
答案:X
15.1人类的境况
1.根据阿伦特“人的哲学”的观点，以下哪一项不属于三分范畴：（）
A.劳动
B.工作
C.行动
D.生理
答案:C
2.根据阿伦特的观点，人在以下哪一项中才能够获得自由：（）
A.自然
B.宗教
C.政治
D.科学
答案:D
3.以下哪一本不属于阿伦特的著作：（）
A.《极权主义的起源》
B.《人的境况》
C.《耶路撒冷的艾希曼》
D.《存在与时间》
答案:C
4.阿伦特哲学的核心问题是（）。
A.对现代性的鼓吹和支持
B.对现代性的焦虑和反省
C.对现代性的漠不关心
D.对现代性的完全臣服
答案:B
5.汉娜·阿伦特在德国海德堡大学跟随哪一位哲学家学习：（）
A.尼采
B.霍布斯
C.海德格尔
D.马基雅维利
答案:D
6.以下哪一项对阿伦特的哲学思想影响很深：（）
A.存在主义
B.原始主义
C.封建主义
D.资本主义
答案:A
7.根据阿伦特“人的哲学”的观点，以下哪一项不属于三分范畴：（）
A.劳动
B.工作
C.行动
D.生理
答案:C
8.根据阿伦特的观点，人在以下哪一项中才能够获得自由：（）
A.自然
B.宗教
C.政治
D.科学
答案:D
9.以下哪一本不属于阿伦特的著作：（）
A.《极权主义的起源》
B.《人的境况》
C.《耶路撒冷的艾希曼》
D.《存在与时间》
答案:C
10.阿伦特哲学的核心问题是（）。
A.对现代性的鼓吹和支持
B.对现代性的焦虑和反省
C.对现代性的漠不关心
D.对现代性的完全臣服
答案:B
11.汉娜·阿伦特在德国海德堡大学跟随哪一位哲学家学习：（）
A.尼采
B.霍布斯
C.海德格尔
D.马基雅维利
答案:D
12.以下哪一项对阿伦特的哲学思想影响很深：（）

A.存在主义
B.原始主义
C.封建主义
D.资本主义
答案:A
13.根据阿伦特的观点，行动几乎没有表现出人的个体性。（）
答案:X
14.根据阿伦特的观点，言谈的措辞和劝说就是政治方式。（）
答案:√
15.根据阿伦特的观点，行动几乎没有表现出人的个体性。（）
答案:X
16.根据阿伦特的观点，言谈的措辞和劝说就是政治方式。（）
答案:√
15.2不朽：政治与自由
1.根据阿伦特的观点，以下哪一项最缺乏自由：（）
A.劳动
B.行动
C.生理
D.心理
答案:A
2.根据阿伦特的观点，以下哪一项具有存在意义上的不朽：（）
A.心理行动
B.生理行动
C.宗教行动
D.政治行动
答案:C
3.根据阿伦特的观点，超越死亡的方式是（）。
A.科学和技术
B.宗教和巫术
C.永生和不朽
D.理性和论证
答案:D
4.根据阿伦特的观点，以下哪一项领域更具有自由性：（）
A.私人领域
B.公共领域
C.A和B
D.以上都不是
答案:B
5.根据阿伦特的观点，人与动物的区别在于人能够摆脱动物的哪一种特性：（）
A.宗教性宿命
B.社会性宿命
C.生物性宿命
D.国家性宿命
答案:D
6.根据阿伦特的观点，以下哪一项最缺乏自由：（）
A.劳动
B.行动
C.生理
D.心理
答案:A
7.根据阿伦特的观点，以下哪一项具有存在意义上的不朽：（）
A.心理行动
B.生理行动
C.宗教行动
D.政治行动
答案:C
8.根据阿伦特的观点，超越死亡的方式是（）。
A.科学和技术
B.宗教和巫术
C.永生和不朽
D.理性和论证
答案:D
9.根据阿伦特的观点，以下哪一项领域更具有自由性：（）
A.私人领域
B.公共领域
C.A和B
D.以上都不是
答案:B
10.根据阿伦特的观点，人与动物的区别在于人能够摆脱动物的哪一种特性：（）
A.宗教性宿命
B.社会性宿命
C.生物性宿命
D.国家性宿命
答案:D
11.与古希腊-罗马传统相比，犹太-基督教传统侧重于在此世创立伟业以超越死亡。（）
答案:X
12.根据《人的境况》的观点，精神性最显著的特点是多样性与个别性。（）
答案:√
13.与古希腊-罗马传统相比，犹太-基督教传统侧重于在此世创立伟业以超越死亡。（）
答案:X
14.根据《人的境况》的观点，精神性最显著的特点是多样性与个别性。（）
答案:√
15.3大众社会与极权主义
1.根据阿伦特的观点，与现代社会相比，古希腊时期两种社会领域之间的关系是（）。
A.混而为一
B.截然二分
C.若即若离
D.毫无关系
答案:B
2.阿伦特对现代性的诊断是现代人类遗忘了以下哪一项：（）
A.真正的国家
B.虚假的国家
C.真正的政治
D.虚假的政治
答案:D
3.根据阿伦特的观点，群众是指与以下哪一项失去联系的人：（）
A.自然世界
B.宗教世界
C.私人世界
D.公共世界
答案:C
4.以下哪一本著作奠定了阿伦特政治理论家的国际声望：（）

A.《理想国》
B.《极权主义的起源》
C.《查拉图斯特拉如是说》
D.《存在与时间》
答案:B
5.根据阿伦特的观点，以下哪一项是恶的平庸的起源：（）
A.有神圣的存在
B.无神圣的存在
C.有政治的存在
D.无政治的存在
答案:C
6.阿伦特关于“恶的平庸”的论述首见于以下哪一本著作：（）
A.《理想国》
B.《查拉图斯特拉如是说》
C.《耶路撒冷的艾希曼》
D.《存在与时间》
答案:D
7.由于环境的极端道德化而形成的孤独状态给极权主义的兴起铺平了道路。（）
答案:X
8.在现代社会，个人经济事务成为了公共讨论的重要议题。（）
答案:√
16.1文艺视野中的后现代主义
1.以下哪一位哲学家是后现代主义思潮的代表人物：（）
A.苏格拉底
B.牛顿
C.笛卡尔
D.福柯
答案:C
2.以下哪一项不属于现代主义运动文学的主要特征：（）
A.强调主观感受
B.重视全知全能的客观视角
C.模糊文体之间的区别
D.强调叙事的非连续性
答案:B
3.后现代主义思潮的共同倾向是对现代西方文明的传统进行哪一种反思：（）
A.全方位维护性反思
B.部分维护性反思
C.全方位批判性反思
D.部分批判性反思
答案:D
4.以下哪一项不属于阿伦特的自由和自由主义的区别：（）
A.自由主义始于政治终结之处
B.阿伦特主张防范私人领域侵犯公共领域
C.阿伦特的自由信奉个人主义
D.阿伦特的自由与政治是同生关系
答案:D
5.阿伦特哲学有以下哪一种主义的倾向：（）
A.虚无主义
B.中庸主义
C.平民主义
D.精英主义
答案:C
6.后现代主义思潮是在哪一时期兴起于西方社会：（）
A.20世纪60年代
B.19世纪60年代
C.18世纪60年代
D.17世纪60年代
答案:A
7.与现代主义艺术相比，后现代主义艺术哀叹碎片化。（）
答案:X
8.与后现代主义艺术相比，现代主义艺术格调灰暗，主张用艺术重建生活意义。（）
答案:√
16.2后现代性与宏大叙事批判
1.启蒙运动的基本理念是以下哪一种主义的理念：（）
A.人本主义
B.神本主义
C.科学主义
D.政治主义
答案:A
2.《后现代的状况》作者让-弗朗索瓦·利奥塔是哪一派哲学思想的代表人物：（）
A.资本主义
B.科学主义
C.结构主义
D.解构主义
答案:C
3.后现代主义对宏大叙事的批判主要体现在揭露其掩盖以下哪一项的作用：（）
A.矛盾和稳定性
B.矛盾和不稳定性
C.和谐和不稳定性
D.和谐和稳定性
答案:B
4.让·鲍德里亚是哪一国家的后现代理论家：（）
A.德国
B.美国
C.法国
D.英国
答案:D
5.根据当代马克思主义文学批评理论家詹姆逊的观点，垄断资本主义所对应的艺术思想是（）。
A.抽象主义
B.现实主义
C.现代主义
D.后现代主义
答案:D
6.根据鲍德里亚的观点，以下哪一项在后现代社会丧失了它的价值和意义：（）

A.仿真物
B.模拟物
C.复制品
D.原件
答案:C
7.启蒙运动的基本理念是以下哪一种主义的理念：（）
A.人本主义
B.神本主义
C.科学主义
D.政治主义
答案:A
8.《后现代的状况》作者让-弗朗索瓦·利奥塔是哪一派哲学思想的代表人物：（）
A.资本主义
B.科学主义
C.结构主义
D.解构主义
答案:C
9.后现代主义对宏大叙事的批判主要体现在揭露其掩盖以下哪一项的作用：（）
A.矛盾和稳定性
B.矛盾和不稳定性
C.和谐和不稳定性
D.和谐和稳定性
答案:B
10.让·鲍德里亚是哪一国家的后现代理论家：（）
A.德国
B.美国
C.法国
D.英国
答案:D
11.根据当代马克思主义文学批评理论家詹姆逊的观点，垄断资本主义所对应的艺术思想是（）。
A.抽象主义
B.现实主义
C.现代主义
D.后现代主义
答案:D
12.根据鲍德里亚的观点，以下哪一项在后现代社会丧失了它的价值和意义：（）
A.仿真物
B.模拟物
C.复制品
D.原件
答案:C
13.所谓“宏大叙事”是一种文化讲述关于自身实践与信仰的故事。（）
答案:√
14.客观理性的自我所生成的知识模式是“科学”。（）
答案:√
15.所谓“宏大叙事”是一种文化讲述关于自身实践与信仰的故事。（）
答案:√
16.客观理性的自我所生成的知识模式是“科学”。（）
答案:√
16.3后现代主义的知识与政治
1.从某种意义上而言，后现代主义为抵御以下哪一种文化提供了新的策略方案：（）
A.地方性多元文化
B.全球性多元文化
C.地方性消费文化
D.全球性消费文化
答案:C
2.根据福柯的观点，以下哪一种特征的自我是不存在的：（）
A.后天的
B.感性的
C.清醒的
D.以上都不是
答案:D
3.米歇尔·福柯是以下哪一国家的著名人物：（）
A.德国
B.美国
C.法国
D.英国
答案:D
4.根据福柯的观点，现代社会的权利具有以下哪一种特征：（）
A.压制性
B.规劝性
C.神圣性
D.生物性
答案:B
5.以下哪一本不属于福柯的著作：（）
A.《癫狂与文明》
B.《性史》
C.《规训与惩罚》
D.《神圣考古学》
答案:C
6.后现代主义为人类社会提供了一个本地化思考、全球化行动的政治思想。（）
答案:X
7.根据福柯的观点，现代社会的权利主要呈现为一种弥散性的状态。（）
答案:√
17.1现代主体性的危机
1.哈贝马斯将以下哪一位哲学家定为现代性哲学的源头：（）
A.托勒密
B.柏拉图
C.笛卡尔
D.黑格尔
答案:C
2.以下哪一本不是哈贝马斯的作品：（）
A.《现代性的哲学话语》
B.《理论和实践》
C.《历史唯物主义的重建》
D.《1844年经济学哲学手稿》
答案:C
3.以下哪一项符合哈贝马斯对现代性的态度：（）
A.完全赞赏

B.漠不关心
C.建设性批判
D.完全抛弃
答案:D
4.哈贝马斯拯救现代性的理由是（）。
A.现代性可逆转
B.现代性不可逆转
C.现代性毫无价值
D.现代性并不存在
答案:B
5.尤尔根·哈贝马斯是以下哪一国家的重要思想家：（）
A.德国
B.美国
C.法国
D.英国
答案:A
6.根据哈贝马斯的观点，现代性问题的核心是传统伦理生活哪一种形式的分裂：（）
A.二元性
B.单一性
C.局部性
D.总体性
答案:C
7.哈贝马斯思想中的系统指的是人与人之间的感情、友爱和交往。（）
答案:X
8.根据哈贝马斯的观点，传统伦理生活的分裂可追溯至启蒙运动知识和信仰的分裂。（）
答案:√
17.2主体间的交往理性
1.根据哈贝马斯的观点，以下哪一项是人类言谈的界定性特征：（）
A.为了操纵的策略行动
B.为了操纵的交往行动
C.为了理解的策略行动
D.为了理解的交往行动
答案:C
2.根据哈贝马斯的观点，“有效宣称”的满足条件不包括（）。
A.无法理解
B.真实性
C.正当性
D.真诚性
答案:A
3.根据哈贝马斯的观点，客观性存在于以下哪一项中：（）
A.客体之间
B.单一客体内
C.主体之间
D.单一主体内
答案:D
4.根据哈贝马斯的观点，以下哪一项是维持和延续人类社会生活的基本方式：（）
A.分歧和闲散
B.交往和劳动
C.交往和闲散
D.分歧和劳动
答案:B
5.根据哈贝马斯的观点，以下哪一项不属于言辞行动的分类：（）
A.交往
B.指述
C.表形
D.规约
答案:D
6.哈贝马斯认为交往理性达成的共识是将实际和理性联系起来。（）
答案:√
7.根据哈贝马斯的观点，交往行动的条件是“无效宣称”。（）
答案:X
17.3宪政爱国主义
1.哈贝马斯的宪政爱国主义需要克服以下哪一种思想的桎梏：（）
A.宗教国家的认同
B.民族国家的认同
C.政治国家的认同
D.自然国家的认同
答案:B
2.哈贝马斯的宪政爱国主义起源于以下哪一个问题：（）
A.一战之后美国认同问题
B.二战之后美国认同问题
C.一战之后欧洲认同问题
D.二战之后欧洲认同问题
答案:C
3.根据哈贝马斯的观点，民族性是以下哪种形式的概念：（）
A.政治性的自有概念
B.生理性的人为概念
C.政治性的人为概念
D.生理性的自有概念
答案:D
4.以下哪一本是著名政治学家本尼迪克特·安德森的著作：（）
A.《耶路撒冷的艾希曼》
B.《知识考古学》
C.《存在与时间》
D.《想象的共同体》
答案:C
5.列夫·托尔斯泰是哪一个国家的著名批判现实主义作家：（）
A.德国
B.法国
C.俄国
D.英国
答案:D
6.哈贝马斯的宪政爱国主义将民族文化认同作为欧洲意识的核心。（）
答案:X
7.反现代派代表人物迈斯特尔认为不存在一个虚假的、抽象的人的存在。（）
答案:√

18.1历史终结了吗？
1.根据福山的观点，以下哪一种制度是最后和最高的社会制度：（）
A.君主立宪制
B.自由民主制
C.总统代议制
D.封建君主制
答案:B
2.以下哪一项事件奠定了福山“历史的终结”说的思想地位：（）
A.第二次世界大战
B.欧盟成立
C.东欧剧变
D.911事件
答案:D
3.根据福山的观点，承认的欲望不包括（）。
A.存在
B.财产
C.价值
D.尊严
答案:B
4.弗朗西斯·福山是哪一国家的知名思想家：（）
A.美国
B.日本
C.德国
D.法国
答案:A
5.“历史的终结不是在未来，而是在过去”是哪一位哲学家的观点：（）
A.弗朗西斯·福山
B.尤尔根·哈贝马斯
C.亚历山大·科耶夫
D.萨缪尔·亨廷顿
答案:D
6.福山的著作《历史的终结与末人》中的“末人”是以下哪一位思想家的观点：（）
A.牛顿
B.康德
C.福柯
D.尼采
答案:C
7.根据现代化普遍进程的内在逻辑，计划经济是效益最优化的经济制度。（）
答案:X
8.根据现代化普遍进程的内在逻辑，任何现代化发展都必然需要现代科学技术。（）
答案:√
18.2全球化与文化遭遇
1.“关系性的文化”的概念出自于以下哪一位哲学家：（）
A.弗朗西斯·福山
B.萨缪尔·亨廷顿
C.亚历山大·科耶夫
D.杰拉德·德朗迪
答案:C
2.全球性的文化是本土文化在经过哪种过程之后相互融合形成的文化：（）
A.国家上的界限模糊
B.宗教上的界限模糊
C.地理上的界限模糊
D.信息上的界限模糊
答案:D
3.根据巴格沃蒂教授的观点，以下哪一事件是对“全球化”最准确最戏剧化的阐释：（）
A.罗马帝国灭亡
B.英国工业革命
C.第二次世界大战
D.戴安娜王妃之死
答案:C
4.美国当代政治学家萨缪尔·亨廷顿的著名观点是（）。
A.文明冲突论
B.文明和谐论
C.文明消融论
D.文明至高论
答案:A
5.在文化遭遇理论的视角下，传统的中国属于以下哪一种性质的国家：（）
A.文化国家
B.民族国家
C.军事国家
D.宗教国家
答案:A
6.根据文化遭遇理论，文化总是在保守和革新的张力之间发展和前进。（）
答案:√
7.根据文化遭遇理论，文化被国家的行政性疆域所限制。（）
答案:X
18.3新世界主义的未来
1.与老世界主义相比，新世界主义强调的内容不包括（）。
A.去中心化
B.去等级化
C.欧洲中心论
D.以上都不是
答案:D
2.根据新世界主义的观点，中国和平崛起的理念是（）。
A.成为新的霸权
B.终结霸权轮替
C.成为唯一霸权
D.成为霸权中心
答案:B
3.新世界主义的规则源自于（）。
A.先验存在的规则
B.某一特定文化的规则
C.神学意义的规则
D.多元汇聚而成的规则
答案:C
4.世界主义的含义指包含普宇宙而不包含地方政体。（）
答案:X
5.根据某些历史学家的观点，文明中心论往往导致该文明的自我覆灭。（）
答案:√

超星尔雅学习通《纷争的年代二十世纪西方思想文化潮流》章节测试答案

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