阅读下面两段《孟子》选文,回答问题。(一)徐子曰:“仲尼亟称于水,曰‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科

阅读下面两段《孟子》选文,回答问题。(一)徐子曰:“仲尼亟称于水,曰‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科

问题描述:

阅读下面两段《孟子》选文,回答问题。

(一)

  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”

(《孟子·离娄下》)

(二)

  孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。”

(《孟子·告子上》)

(1)

下列各项对选文的理解有误的一项是

[  ]

A.

孟子对孔子多次赞美水进行了解释,认为孔子称赞水,是取水有本源,能绵绵不绝这一特性而赞美水的。

B.

孟子要求大家像水一样,有永不枯竭的安身立命的根本,不断进取,自强不息,反对一个人的名誉声望与自己的实际情况不符。

C.

孟子以“水胜火”来比喻说明“仁胜不仁”是确定无疑的道理,杯水不能救车薪之火并不能否定“水胜火”的特性,同样有时邪恶当道也不能否定“仁”的力量。

D.

孟子批评了借杯水不能救车薪之火来否定“水胜火”的特性的说法,认为怀有这种观念的人最终将自取灭亡。

(2)

孟子说为人须“有本”,根据上面所引两段选文,说说孟子这里所说的“本”是什么?人应如何避免失去其“本”?

__________________________________



最佳答案:

答案:1.D;
解析:
(1) “认为怀有这种观念的人将自取灭亡”错误,是说仅有的一点仁心都将失去,不是说人本身将灭亡。(3分)。 (2) 仁德之心(仁心、“仁”)是为人之本(1分);积极修身,努力进取,不断扩展发扬自己的仁德之心。(4分)

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